@yoananda2

« ma "perception", mais c’est peut être une fausse inférence de ma part, c’est que c’est moi qui t’ai introduit à la notion de biais cognitifs ».

Alors je peux te dire que c’est effectivement une fausse inférence de ta part. Je ne sais pas si tu as été le premier à en parler ici ou que tu penses que tu l’es et que par conséquent tu as l’impression que tous ceux qui en ont parlé après toi le tiennent de toi mais clairement en ce qui me concerne, j’ai découvert cette notion pendant mes études supérieures (dans mon cursus il y’avait des cours d’épistémologie) et ça va faire quelques plombes.  

« je prétends que j’ai une connaissance des biais cognitif très supérieure à la tienne  ».

Ce n’est pas impossible. Mais je ne vois pas vraiment le rapport, parce que ça donne l’impression du jeu de celui qui pisse le plus loin et qui ne m’intéresse pas beaucoup. Mais une remarque d’ordre générale  : si tu as des connaissances tellement supérieures aux miennes, tu ne devrais pas l’affirmer, ce devrait être une évidence, un fait qui va de soi. Sur les questions énergétiques par exemple, c’est un domaine où j’ai beaucoup à apprendre ( mais j’ai tellement de choses à apprendre que je n’ai pas le temps d’approfondir ce sujet), je n’ai aucun mal à affirmer que tes connaissances sont largement supérieures aux miennes, ce n’est pas parce que tu me l’as dit en te frappant orgueilleusement la poitrine, c’est parce que je l’ai constaté, cela aurait été un peu ridicule que tu le dises alors que c’est une évidence et de fait tu n’as jamais ressenti le besoin d’affirmer ta supériorité dans ce domaine. C’est comme un roi qui affirme qu’il est le roi, s’il le dit, c’est que sa royauté n’a rien d’évidente, ça montre juste qu’il a tellement peu confiance en lui qu’il doit l’affirmer pour convaincre les autres et se convaincre lui-même. Dans tous les cas, il ne faut pas t’attendre à ce que j’hurle sur tous les toits « nan, tu mens, ce n’est pas vrai, c’est moi qui ai une connaissance des biais cognitif supérieure à la tienne ».    

Le monisme idéologique, c’est en quelque sorte considérer que les « idéologies » sont des entités unitaires, elles ont en quelques sortes des identités propres, une ontologie indépendantes des individus qui y adhèrent. Lorsque tu écris « Ce qui n’empêche que chaque religion aie son essence, son identité propre », il me semble bien que tu t’inscrit dans cette perspective ( les religions étant des idéologies). Généralement c’est un paradigme philosophique mais te concernant je sais d’où ça vient, en toile de fond il y’a la mémétique et la sociobiologie humaine et comme je connais un peu la vision du monde derrière, je n’ai jamais jugé utile de t’interroger là-dessus.