Dans son ouvrage Le Zodiaque, Marcelle Senard écrit que le mot initiation, de IN-ITIA, qui signifie « entrer dans », correspond au « commencement du mouvement introspectif vers le Centre de l’Être, grâce auquel l’intelligence pénètre dans le mystère du Soi intérieur qui n’est encore pour elle que les ténèbres de l’inconscient. » Ainsi, le Conscient devient capable de percevoir l’essence de son propre mystère : l’ARCANUM. Alors, le but ultime de l’Initiation est d’aller à la rencontre de nous-mêmes et de rétablir l’Unité en nous. C’est l’Entrée dans une « Voie » qu’il reste à parcourir par la suite, et qui est destinée surtout à réaliser son propre perfectionnement physique, intellectuel, moral et psychique. C’est le commencement d’une nouvelle existence au cours de laquelle seront développées des possibilités d’un autre ordre que celles auxquelles est étroitement bornée la vie de l’homme ordinaire.
M. Sénard ajoute qu’« On peut rapprocher Arcanum de l’Arche sainte des Hébreux, de même origine étymologique et qui a la même signification symbolique.  ». ARCANUM signifie « secret » ou « caché » (latin), et est en rapport avec ARCEO qui veut dire « enfermer » ou « contenir », ainsi qu’avec le mot « commencement » du grec ARKHÊ.
ET IN ARCADIA EGO : tout d’abord hésitant, puis déterminé à relever le défi, un homme décide d’entreprendre une aventure qui le conduit à quitter son monde ordinaire pour un territoire extraordinaire et mystérieux. Endurant des épreuves multiples, rencontrant des ennemis, mais aussi des alliés, il parvient à atteindre l’endroit le plus périlleux de son voyage, le lieu le plus éloigné de son point de départ, celui où l’objet de sa quête est caché. Alors survient l’épreuve suprême, celle dans laquelle il devra affronter la mort, non celle qui détruit mais celle qui libère. Sorti vainqueur de ce combat, il s’empare de sa quête et prend le chemin du retour. Revenu de cette mystérieuse aventure et transformé par l’expérience, cet « ARCHER », « Aventurier de la Vie », devenu un Héros, voire un Héraut, obtient la faculté de conférer des pouvoirs à son prochain, et ainsi d’améliorer le monde.
Ce chemin périlleux, jalonné des chimères de l’irrationalité et d’épreuves, est aussi traversé par ces Dames dont Dante dit que « pourtant ne sont pas femmes ».
À ce propos, ajoutons que, dans « les Demeure Philosophales », le mystérieux alchimiste moderne Fulcanelli, écrit que « L’Alchimie est Travail de Femme et Jeu d’Enfant. ».
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