le voile des femmes, une coutume juive
.
Des trois grandes religions
monothéistes, le christianisme a été la première à imposer le voile aux
femmes en avançant des arguments strictement religieux, c’est-à-dire
en incluant le voile dans une démonstration théologique.
Première épître aux Corinthiens, 11 : 2-16.
2 Je vous félicite de vous
souvenir de moi en toute occasion, et de conserver les traditions
telles que je vous les ai transmises. 3 Je veux pourtant que vous
sachiez ceci : le chef de tout homme, c’est le Christ ; le chef de la
femme, c’est l’homme ; le chef du Christ, c’est Dieu. 4 Tout homme qui
prie ou prophétise la tête couverte fait affront à son chef. 5 Mais
toute femme qui prie ou prophétise tête nue fait affront à son chef ;
car c’est exactement comme si elle était rasée. 6 Si la femme ne porte
pas de voile, qu’elle se fasse tondre ! Mais si c’est une honte pour une
femme d’être tondue ou rasée, qu’elle porte un voile ! 7 L’homme, lui,
ne doit pas se voiler la tête : il est l’image et la gloire de Dieu ;
mais la femme est la gloire de l’homme. 8 Car ce n’est pas l’homme qui a
été tiré de la femme, mais la femme de l’homme, 9 Et l’homme n’a pas
été créé pour la femme, mais la femme pour l’homme. 10 Voilà pourquoi
la femme doit porter sur la tête la marque de sa dépendance, à cause
des anges. 11 Pourtant, la femme est inséparable de l’homme et l’homme
de la femme, devant le Seigneur. 12 Car si la femme a été tirée de
l’homme, l’homme naît de la femme et tout vient de Dieu. 13 Jugez par
vous-mêmes : est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être voilée ?
14 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas qu’il est
déshonorant pour l’homme de porter les cheveux longs ? 15 Tandis que
c’est une gloire pour la femme, car la chevelure lui a été donnée en
guise de voile. 16 Et si quelqu’un se plaît à contester, nous n’avons
pas cette habitude et les églises de Dieu non plus.
Paul et le voile des femmes