@ffi

Ca fait une belle jambes aux indiens, qui ont été exterminés par des catholiques en Amérique du Sud et par des protestants en Amérique du Nord.

Par ailleurs, vous faites une confusion car la controverse de Valladolid ne porte pas sur l’humanité des Indiens mais sur le mode d’évangélisation à mettre en place en Amérique, à savoir essentiellement si les chrétiens ont un devoir de conversion vis à vis des païens (au lieu de simplement les massacrer) et par quels moyens y parvenir. Attention aux simplifications basées sur des souvenirs de collège et aux anachronismes, il faut toujours se remettre dans la mentalité de l’époque : las Casas n’était pas un catho baba-cool cherchant à prouver une "humanité" qui ne faisait pas de doute pour les deux parties.

Sepulveda et las Casas se disputent sur le devoir de conversion : le premier défend le principe de la conversion par la force, le second s’y refuse en faisant valoir que les Indiens, étant des êtres humains, sont égaux avec les chrétiens devant Dieu et ne peuvent donc être convertis par la contrainte. Autrement dit, il est favorable à une évangélisation pacifique.

L’humanité des Indiens est le point de départ de la controverse, pas la conclusion. Et las Casas la rappelle sans cesse pour démontrer l’absurdité logique des arguments de Sepulveda.

Le racisme n’a pas été inventé par les religions ou par la science. C’est une tendance anthropologique qui se teinte de justification métaphysique dans le contexte religieux et qui se pare d’objectivité ou de pseudo-objectivité scientifique dans les sociétés modernes.