Excellente vidéo (pas encore fini)..

Le libre-arbitre vient d’Augustin. On peut dire que cette notion a essentiellement été inventée pour exonérer Dieu du mal dans le monde et charger l’homme au maximum dans un déséquilibre évident. Avec le fameux péché originel.

Et au mépris de versets bibliques qui disent l’exact contraire en plus. Par exemple il y a un verset d’Isaïe qui dit : Moi Yahvé je crée le bien et suis l’auteur du mal.

Et d’autre part malgré ce que tous avaient pourtant sous les yeux, à savoir l’existence de maux dans le monde dont l’homme n’était en aucun cas responsable.

A savoir les séismes, raz de marée, volcans, maladies, grêles détruisant les récoltes, etc....

L’astuce a été de désolidariser Dieu de sa création. Une fois lancée sur elle-même le dieu tout puissant n’était plus responsable des divers maux constatés. Pas bête...

D’où le rejet du panthéisme. Ou du moins un des aspects du rejet.

Enfin, les fameux maux de la nature devenaient le résultat du péché des hommes. Si trop grosse famine ou peste c’est que la collectivité avait péché. On a encore aujourd’hui ce genre de discours qui fleurit ici ou là dans les milieux bigots qu’ils soient chrétiens ou musulmans. Le remède : faire des processions avec flagellations et tout le toutim habituel... Le résultat : un asservissement mental au bénéfice de vous savez qui...

Descartes a repris la mythologie du libre-arbitre d’Augustin d’où son idée des animaux-machines.. Il faut savoir que si l’idée, que l’on sait fausse maintenant, de l’instinct a duré si longtemps chez les éthologues c’est en grande partie dû à Descartes, et à travers lui à Augustin.

Or les animaux ne sont pas des machines et je vais être provocateur, disposent de ce fameux libre-arbitre humain.. Maintenant on le sait mais il a fallu des décennies d’observation et de dégagement vis-à-vis du dogme augustinien.

D’où le mépris vis-à-vis des animaux jusqu’ici affiché. Au fond ce n’étaient que des machines.

Bien évidemment le fameux dualisme de Descartes provient du monde biblique totalement manichéen. Les hommes faits à l’image de Dieu et donc comme hors nature en quelque sorte. Étant hors nature il ne peut rien leur arriver de grave dans le fond puisque les hommes ont été élus par Dieu. L’homme peut donc faire n’importe quelle connerie... On a là l’origine de l’orgueil occidental.. et notamment US..

Spinoza prend la posture inverse. Unité totale de la matière et de l’esprit. Et donc absence de libre-arbitre. Les actes venant de beaucoup plus profond que ce que nous percevons. Spinoza découvre l’inconscient des siècles avant Freud.