@ezechiel "C’est par la Renaissance que j’ai découvert la richesse de l’héllenisme."

Le Renaissance ne fait pas partie de la civilisation occidentale, elle lui est étrangère, c’est un retour des doctrines et croyances de l’Orient ésotérique hermétiste et kabbalistique, que la scolastique de l’Occident chrétien rationnel avait rejetées pendant le Moyen-Âge.

À partir de l’Humanisme de la Renaissance, on assiste à un retour au paganisme gréco-romain non plus sanctifié par le christianisme comme au Moyen-Âge (avec Saint Augustin, Alcuin, Saint Anselme, Albert le Grand, la scolastique de Saint Thomas d’Aquin,...), mais imprégné de gnose hermétiste et kabbalistique orientale (précurseur de l’Humanisme comme Marsile Ficin ou Pic de la Mirandole), les idées de collectivisme moniste ont resurgi, mais de manière plus violentes et radicales (lire "L’Utopie" de Thomas More, ou "L’éloge de la folie" d’Érasme, les ouvrages de Reuchlin, aux succès considérables pour l’époque), le dualisme chrétien étant nié pour le remplacer par l’Un cosmopolite, matière, énergie, esprit, Dieu issus d’une entité Unique manifestée sous diverses formes.
L’individu fondu dans la collectivité de l’orientalisme kabbalistique sans libre-arbitre remplace la personne faite à l’image du Dieu de la Bible, qui était indépendante et libre de choisir.
Ce nouveau paradigme est destructeur de l’homme, la négation de sa personnalité et de sa liberté.

Dans l’Humanisme moderniste, l’homme ne recherche plus la contemplation, ni le Salut, donné par la Vérité et la Justice Divine amenant la prospérité et le Bien Commun pour les peuples dirigé par le roi lieutenant du Christ (pouvoir temporel) et le Pape (Pouvoir spirituel) , il agit juste pour préserver les règles de la nature, à laquelle il doit être soumis, comme n’importe quel autre animal, ce qui amène conflit, et la guerre de tous contre tous.
Un compromis peut alors être trouvé pour obtenir une paix, par la loi de la multitude qui doit s’imposer. Pour Spinoza, c’est par les tensions et les conflits que l’État est créé, ce qui en fait une structure fondamentalement mauvaise, alors qu’il devrait être orienté vers la finalité du Bien, du Beau, de la Vérité et de la Justice.