@ gaijin

 

  Mille merci d’avoir pris ces deux exemples, très bien choisi. Vous m’avez élargi mon horizon  

 

  Pour le virtuel, c’est facile ! 

 

  Virtuel veut dire, premièrement : " Qui est seulement en puissance, et sans effet actuel. "

 

  virtualis est sa racine latine, qui veut dire "seulement en puissance " qui vient lui-même de virtus(force morale) ! 

 

  Le virtuel représente rien de moins que la caractéristique fondamentale de la virtus, autrement dit de son action, qui est secondaire, passif. 

 

  Il est à ce titre remarquable que les exercices de l’alchimie spirituelle visent justement à induire des images artificielles, de représentation mentale du corps au praticien. Ces représentations, qui ne sont que suggérées, produisent un effet passif, secondaire de transformation interne de son corps (et par conséquent de son esprit, puisqu’ici les deux sont intimement liés). 

 

   Il est vrai que nous avons, aujourd’hui, une opinion plutôt négatif de ce mot. Chacun sait pourquoi. Depuis 50 ans, les écrans, les programmes virtuels ont pris une place croissante dans nos vies, et ont provoqués ainsi un impact, aussi lui secondaire, sur l’activité de chacun. 

 

« Toutes les choses sont poison, et rien n’est sans poison ; seule la dose détermine ce qui n’est pas un poison. »

 

   Cette phrase vient du grand Paracelse.... merci de m’y avoir fait pensé, vous me donnez envie de lire  

 

   Pour le deuxième, la vérole, j’ai deux réponses, deux voies possibles. 

 

   La première réponse qui m’est venu à l’esprit c’est : 

 

   Je n’ai pas été claire dans mes explications... J’ai déjà associé la vie au vice, au vil. Il faut comprendre que la pensée dont nous parlons croit profondément à l’ambivalence de toute chose dans la nature. La première étymologie du mot vertu en chinois, à l’époque des Shang, renvoie autant à une vision mystique qu’au fait de pratiquer un sacrifice humain. C’est à dire : le fait d’ôter la vie d’un individu, comme le fait le Ciel. C’est son comportement, c’est celui qu’il a parfois à l’encontre de la vie, il doit donc être considéré à sa juste mesure. Le Ciel est bon, il prodigue la vie, mais il est aussi répressif, violent, voire autoritaire. Le comportement de l’homme doit s’inspirer du Ciel, dont lui aussi peut, et doit savoir ôter la vie, quand cela s’avère nécessaire. 

 

   Bien sûr cela a ouvert la porte à de graves dérives. La chose dont il faut garder à l’esprit c’est de se demander si, lorsqu’on agit, le Ciel aurait fait pareil (oui rien que ça...). Ceci n’est pas facile, et constitue justement la grande question, et le grand cheminement que l’adepte doit accomplir. (Xunzi, un important penseur des Royaumes combattants dira par exemple que c’est impossible). Et surtout de considérer, ultimement, que le Ciel est, globalement, de nature tirant plus du Bon que du mauvais. Il convient donc d’être bon (être un junzi  ?? : un souverain gentleman, avoir du ren  ? : la bonté) : ce dernier point constitue un pan important de l’enseignement de Confucius, qui ne faisait que reprendre celui des fondateurs de la dynastie Zhou.

 

 Le fait de se contenter de répéter les dires des « Anciens » est constitutif de ce mode de pensée. Zhuangzi dit lui-même dit :

 

  « Neuf dixièmes de dialogues, dont sept dixièmes d’arguments d’autorité, la parole ivre, quant à elle, jaillit journellement en s’accordant au mouvement du Ciel”.

 

 Cette precision dans les proportions est remarquable…

 

 Qu’est-ce que la parole d’autorité ? Je vous l’explication, elle est drôle 

 

 « Sûr sept fois sur dix l’argument d’autorité. Il consiste à placer ses propres opinions dans la bouche de vieillards édentés. […] Lorsqu’on a pas quelques bourbons à faire valoir, c’est à peine si l’on ressortit à l’être humain, et qui, bien qu’homme, ne ressortit pas à l’homme n’est qu’un cul-terreux. » 

 

   Deuxième explication. J’ai réfléchi, je suis allé vérifier. Et là ça ne colle pas. Le mot vérole vient du latin variola . L’étymologie n’est pas la même. 

 

   Ici aussi c’est instructif, car cela met le doigt sur quelque chose dont j’ai un peu omis la dimension. Il faut vérifier à chaque fois, être sûr de ce qu’on avance. Il ne s’agit pas de faire dire tout et n’importe quoi au mot. C’est le principal danger, et la première chose qu’un interlocuteur vous dira si vous essayez d’en parler. Il faut un minimum de méthodologie... 

   Cela me permet de mentionner, et de bien souligner, que lorsque je mentionne ces choses, je ne fais que partager des constatations. Tout bêtement. Je n’assume pas du l’autorité d’un chercheur ou praticien confirmé, qu’il faudrait m’écouter comme on lit le journal. J’espère que vous le comprenez. Je le pense, du moins je le souhaite. 

 

  Un petit dernier, que j’ai découvert grâce à toi gaijin, mille merci. 

   (encore une découvert extraordinaire, à mes yeux)

   Quelle est la racine de la vie ?  

   Deux solutions sont possible. La première racine de vie vient de vita, qui véhicule une même idée. 

  La racine étymologique de la vie peut aussi provenir de "via" : la Voie, le Chemin. 

   Absolument magique comme étymologie. Non ? 

   C’est le sens premier de Dao  ? !

   ... que J.F. Billeter traduit de façon barbare par "le fonctionnement des choses". 

   Moui... Mais... 

   Pièce mécanique formée d’un corps qui comporte un filet de forme hélicoïdale et une tête ou une empreinte qui permet d’appliquer un couple ; il en résulte un double mouvement de rotation et de translation.   

   Ce n’est pas encore plus précis ? 

   Lol. Je m’amuse. Mais je m’instruis... Vous n’êtes pas obligé d’adhérer...