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Jean le-belge .
Que vous soyez parvenu à une certitude n’implique pas qu’elle soit vraie.
 
On ne peut pas réduire le catholicisme au résumé théologique de la trinité, laquelle ne fait jamais que souligner les trois grands types de manifestation divine de l’ancien testament : la voix dans le ciel (le Père), le verbe dans le christ (le Fils), le souffle de Dieu (l’esprit-saint).
Ces trois genres de manifestations ne sont nullement des avatars de Dieu, mais des manifestations du seul Dieu.
 
C’est-dire que la nature des manifestations divines se subdivisent en trois genre dans l’évangile. Ou, en résumé condensé, la nature divine se divise en trois genre, d’où la trinité.
 
Ce résumé a permit de s’assurer que chacun lisait l’évangile de la même manière à l’époque, en répondant positivement à chacune de ces trois questions :
- La voix dans le ciel est-elle une manifestation de Dieu ? Oui.
- Le verbe en christ est-il une manifestation de Dieu ? Oui.
- Le souffle, l’esprit-saint est-il une manifestation de Dieu ? Oui.
 
De même en Islam, s’il cherchait à s’assurer que chacun comprend identiquement le Coran devrait se poser des questions similaires :
- l’ange qui paraît à Mahomet est-il une manifestation de Dieu ?
- les paroles de Mahomet sont-elles une manifestation de Dieu ?
- la voix dans le livre est-il une manifestation de Dieu ?

Nul doute que chaque musulman y répondrait oui.
La trinité du Coran est donc "Au nom du livre, du prophète et de l’ange".
 
Maintenant, nous n’y étions pas, donc...
 
Enkidou :
En fait il semble que dans ce mythe ce soit Isis qui ranime Osiris pour se faire féconder par lui. Isis n’est donc pas vierge (elle fabrique le pénis qui lui manque en argile).
 
En christianisme, c’est Dieu qui, par son souffle, vient féconder de son verbe un ovule en Marie, pour engendrer Jésus, son serviteur souffrant.