Histoire de la nation française

Une histoire deux Frances
Voici un faits sur lequel la légende de sainte Geneviève (422-512) jette une lumière inattendue.
Elle nous dit : « cinq ou six mois après la défaite d’Attila, Mérovée, roi des Francs (Saliens), vint assiéger Paris, encore au pouvoir des Romains. Le siège durait depuis quatre ans quand Mérovée s’en rendit maître. »
Alors, comment se fait-il que Geneviève régnait à Lutèce quand Attila s’en approcha et qu’elle y exerçait une autorité morale suffisante pour intervenir dans les faits de guerre et pour protéger la ville ? Et comment cette ville dans laquelle règne une femme gauloise est-elle assiégée par Mérovée, 3ème roi de France ?
C’est évidemment qu’il y avait séparation des pouvoirs : le spirituel (féminin) et le temporel (masculin).
C’est qu’il y avait deux Frances : celle des Saliens masculinistes, dont Mérovée est le petit roi et qui n’a qu’un tout petit territoire à l’Est, et celle des Ripuaires féministes, qui reconnaît le pouvoir spirituel et qui est allié à ceux qui occupent le reste de la Gaule, y compris Paris.
Voilà ce qui va nous expliquer l’histoire de France, qui ne sera qu’une lutte de sexes : les masculinistes et les féministes : l’une qui veut la Vérité et le Bien, l’autre qui veut l’erreur et le mal ; l’une qui va produire des persécuteurs, et l’autre des persécutés.
Les historiens masculins ne nous parleront jamais que des Francs Saliens (les masculinistes), ils tairont ce qui concerne les peuples féministes de la Gaule. Et toute cette primitive histoire de France ne sera que l’histoire du petit parti des révoltés saliens, affranchis de la morale, de la raison, du devoir et de la soumission au Droit divin de la Déesse-Mère, ce qui nous est révélé par cette phrase : « Qui t’a fait roi ? »
Il y a donc une autre histoire de France à faire, celle des peuples légitimes de la Gaule Celtique, vaincus, après de longues luttes, par les révoltés illégitimes.
Et cette histoire fut si glorieuse que, malgré tous les efforts faits pour la cacher, nous trouvons encore assez de documents pour la reconstituer.
NB : Les Francs-Saliens avaient pour emblème un taureau portant une grue sur le dos ; le taureau fut abandonné et la grue, qui resta seule, devint plus tard l’Aigle impérial.
Les Francs-Ripuaires, qu’on accusait d’être « efféminés » parce qu’ils représentaient le parti féministe, étaient appelés « grenouilles », symbole qui, comme on le sait assez, est devenu la Fleur de Lys. À ceux qui les appelaient grenouilles, les Ripuaires répondaient en les appelant « crapauds ». Puis on mit le mot au féminin, et crapaud devint « crapule ».
Enfin, notons aussi que, pour imiter l’oiseau Phénix qui est un emblème féminin ainsi qu’un symbole antique de Résurrection, comme la Colombe de Vénus, les Gaulois prendront pour emblème un coq, « Gallus », qui est un symbole masculin. Mais le coq sera mal vu, et ses partisans seront appelés des « coquins ».
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