La grande explosion sociale arrive

@hase
Non ce n’est que du charabia, aussi bien que ce que raconte Marx.
Si ce que dit Marx est aussi clair que vous le dites, faites-donc une vidéo nous l’expliquant.
Si vous n’êtes pas capable de l’expliquer clairement, c’est qu’il n’y a rien à comprendre.
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Des étudiants avaient demandé à Cousin : "Qu’est-ce que le logos ?"
Cousin s’est lancé dans un de ces discours dont il a le secret et se terminant par une histoire de fini ou d’infini.
En fait il ne sait pas ce qu’est le logos, et ne voulait pas l’avouer ; pourtant ce n’est pas très compliqué.
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C’est un type qui sort des mots qu’il a lu, qu’il enregistré dans sa tête et qu’il ressort comme il a les appris. Sans aucun sens.

@hase
On n’est pas obligé de vous CROIRE sur parole, sans que vous daignez donner aucune explications, aucune preuve, aucun indice, menant à penser que ce que vous diriez pourrait être vrai.
On ne vous demande pas de faire un exposé complet de la doctrine de Marx qui soit aussi limpide que de l’eau, mais de montrer quelques exemple PROUVANT ce que vous dites.

@hase
H.S. : Dommage que tu n’aies pas répondu à ma question sur ton module précédent :

"Alors je termine avec une question pour hase : tu es à LFI, pardon NUPES, me semble-t-il ? Ton patron a récemment défendu un groupe de racailles avec des dizaines de condamnations (80 je crois pour l’un des prévenus !) qui a tenté d’écraser des policiers à Paris et a accuser la police d’avoir sciemment tué ces merdes. Cet abruti haineux de la France propose de gérer cette criminalityé "à la bonne franquette" (càd ne rien faire et en faire venir d’autres par millions). Comment gères-tu cette monumentale dissonance qui consiste à s’insurger de l’ensauvagement du pays tout en soutenant un type qui veut l’ensauvager encore plus ?"

Sinon, oui, Cousin est un bon analyste de l’enchaînement des événements. Toutes les guerres sont des conséquences, des éléments événementiels contenus eux-mêmes dans la logique marchande.
Malheureusement, et Bild a raison d’opposer cet argument, il existe aussi d’autres dynamiques que la lecture marxiste et son matérialisme historique ne peuvent expliquer. C’est le pb des cocos : ils pensent que tout est marché, que tout peut s’expliquer par les rapports d’exploitation ou de propriété des moyens de production. Pour moi, c’est une forme de lâcheté : Cousin (comme Soral d’ailleurs) savent très bien que les individus ne sont pas juste des bras et une force de travail : ils ont une histoire, des aspirations personnelles qui s’inscrivent parfois dans le destin de leur clan ou communauté. D’ailleurs il ne répond pas à la question et Bild qui est obligé de la reposer et obtient une réponse totalement à côté de la plaque. Non, le terrorisme n’est pas (pas uniquement du moins) le produit du capital. C’est ridicule, faux et immoral car cela dédouanne les acteurs de la terreur (islamique en l’occurrence) de leurs responsabilités.
Bon, c’est la ligne "réconciliatrice" à la con... celle que ces gens (comme lui) préfèrent emprunter car dire la vérité conduirait à se priver de toute une clientèle (la seule qui leur reste ?). C’est de la couardise et un processus marchand (ironie de l’histoire)... sauf que ce n’est pas assumé.

@Gaspard Delanuit
Quand on est conscient de certains éléments et qu’on opte pour les taire car ils pourraient poser pb à une partie du public, c’est bien de la couardise. On peut aussi qualifier cette attitude de clientélisme...
Je ne crois pas l’hypothèse du l’enfermement idéologique dans son cas. Certes il m’est impossible d’en démontrer la justesse mais c’est aussi pour cela que je fais le pont avec Soral car ils ont peu ou prou la même. Cousin apporte juste le vernis du jargon marxiste (perso, ça me fatique assez vite) en plus mais l’idée reste bien d’expliquer l’histoir à travers l’unique prisme de la critique du capitalisme. Après peut-être en est-il conscient mais estime que ces autres dynamiques sont mineures au point d’être négligées mais je ne crois pas que ce soit le cas.
C’est en outre toute la limite des explications mono-causales : pour qu’elles tiennent à peu près la route sur le papier, elles doivent écarter les éléments dérangeants. On retrouve ce travers chez les libéraux, les communistes, les anarchistes, etc.