Simone Weil - Note sur la suppression générale des partis politiques

@Étirév

Et bien dites donc, vous avez beau employer le mot "Lumière" de manière grandiloquente, il ne vous a pas tellement éclairé ce petit livre !   

Vous n’y avez manifestement rien compris, et votre propos est même l’antithèse de la pensée de Weill et de Rousseau qu’elle met en exergue. 

@Étirév
"L’égalité c’est la fin d’une race."

Egalité tout court n’a aucun sens en politique. Il ne faut pas l’employer ainsi. On doit préciser ce qui est égal : les droits, les devoirs, la capacité, etc. L’égalité en dignité civique et en droits fondamentaux des personnes humaines (par exemple le droit universel pour un être humain de refuser d’être considéré comme une chose) est un bon principe. 

Postuler l’égalité des savoirs et des talents serait en revanche stupide. 

@Belenos

"L’égalité en dignité civique" 

Que mettez vous derrière cette expression, philosophiquement, et surtout concrètement ? 

@ubikand
Cela signifie qu’une personne pauvre et inconnue est aussi respectable et doit être traitée de la même façon, et avec le même degré de politesse, surtout par les services et les agents de l’Etat, qu’une personne riche et célèbre. Le contraire d’une société organisée en castes. 

@Belenos 

Ah, c’était jute ça... ?   

Vous, pauvre et inconnu, avez vraiment du bol de vivre en république de l’égalité en dignité civique. Gros veinard, va ! 

@Heimskringla

« Dans des sociétés où tous se croient égaux, l’inévitable supériorité de quelques-uns fait que les autres se sentent des ratés.Inversement, dans des sociétés où l’inégalité est la norme, chacun s’installe dans sa différence, sans ressentir le besoin, ni concevoir la possibilité, de se comparer aux autres. Seule une structure hiérarchique a des égards envers les médiocres et les humbles. »

Gómez Dávila

Supériorité (en quoi, à quelles occasions, selon quels critères, etc).

Inégalité (en quoi, en quels contextes, pourquoi et d’où, selon quels critères, etc)

Structure hiérarchique (selon quelles modalités de catégorisation, selon quels principes de promotion vers le haut ou le bas, avec quels degrés de flexibilité, etc)

Tant que l’on reste dans des considérations aussi générales que cette citation qui en foisonne, avec des concepts aussi malléables généraux imprécis et surtout décontextualisés et hors de tout angle de vue pragmatique, on n’avance pas. 

Dit autrement, la supériorité, l’inégalité, la hiérarchisation, etc, doivent être pensés différemment si on les applique par exemple au lever d’altères, ou à la modélisation d’un ouvrage d’art, ou encore à la décision politique. 

@ubikand
"Vous, pauvre et inconnu, avez vraiment du bol de vivre en république de l’égalité en dignité civique. Gros veinard, va !"

Je n’ai pas la veine de pouvoir en profiter, car je suis riche et célèbre. 

@Belenos
C’est répugnant   

@Heimskringla
"Inversement, dans des sociétés où l’inégalité est la norme, chacun s’installe dans sa différence, sans ressentir le besoin, ni concevoir la possibilité, de se comparer aux autres."

Ah bon ? Comment on est passé de ceci (qui marchait si bien) à cela (qui marche si mal) alors ?

Ce qui fonctionne pour une époque - une étape de l’évolution des sociétés humaines - ne fonctionne pas forcément pour une autre.  

@ubikand
"C’est répugnant"

C’est quoi "répugnant", déjà ? Ah oui, c’est les choses que mes serviteurs m’évitent de voir et emportent loin de moi. 

@Belenos

Ah ? Vous avez gardé des serviteurs, vous ? Je ne supportais plus les miens. Jeveuxles35heures... Scusezmoisuismalade... Je n’emploie plus que des esclaves. 

@ubikand
Je ne sais pas faire la différence entre les deux, c’est mon intendant qui se charge de ces détails mesquins. 

@Belenos