Jérusalem
n’est pas mentionné dans le Coran ; y est décrit un voyage
nocturne de Mahomet sur sa jument ailée à tête de femme vers "la
mosquée éloignée".
Ce
n’est que vers 1965 que les Mahométans ont déclaré sans aucun
fondement historique que la mosquée du Mont-du-Temple était « la
mosquée éloignée »
et « le
3e lieu saint de l’islam »
à des fins politiques de revendication territoriale.
La
mosquée Al-Aqsa en Israël n’a rien à voir avec celle mentionnée
dans le Coran.
Vos
anciens érudits religieux – Al-Waqidi, Al-Tabari et beaucoup
d’autres – ont dit que Mahomet s’est rendu dans la ville de
Taïf.
Sur
la route de Taïf, il y avait deux mosquées : la mosquée Al-Adna
[« la plus proche »] et la mosquée Al-Aqsa [« la
plus éloignée »].
Le
verset coranique 17 : 1 dit : « Gloire
et Pureté à Celui qui, de nuit, fit voyager Son serviteur
[Mahomet], de la mosquée Al- ?aram à la mosquée Al-Aqsa dont nous
avons béni l’alentour. »