Alors, les premières communautés chrétiennes, celles fondées par les Apôtres, étaient politiques par Nature. En effet, elles régissaient la production et la distribution de la production (je te rappelle qu’en tant que Marxiste, pour moi la politique est AVANT TOUT la gestion de la production et de sa distribution ) :
’Act 4,33. Les Apôtres rendaient témoignage avec une grande force à la résurrection de Jésus-Christ Notre-Seigneur, et une grâce était en eux tous.
Act 4,34. Car il n’y avait aucun pauvre parmi eux : tous ceux qui possédaient des terres ou des maisons les vendaient, apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu,
Act 4,35. et le mettaient aux pieds des Apôtres ; on le distribuait ensuite à chacun, selon ses besoins.
Act 4,36. C’est ainsi que Joseph, surnommé Barnabé par les Apôtres (c’est-â-dire, fils de consolation), lévite, originaire de la Chypre,
Act 4,37. ayant un champ, le vendit, et en apporta le prix, qu’il mit aux pieds des Apôtres.’
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D’ailleurs, ils sont persécutés par les Romains en raison des conséquences politiques de leur croyance. Sinon, une secte d’illuminés en plus ou en moins...
C’est marrant, ta version de l’écroulement de l’Empire Romain est précisément celle défendue par Saint-Augustin.
Enfin, on est d’accord : TOUS CES PROPOS SONT POLITIQUES !