Je ne crois pas que cela ait grand chose à voir avec l’église.
Dans le corps de l’église, chacun garde sa personnalité propre.
 
Les gens ne deviennent pas un seul. Il n’y a pas de fusion. Il y a seulement des buts commun.
C’est d’ailleurs le sens vrai de universel, qui caractérise le fait d’être "uni vers".
D’où le fait que, historiquement, une université désigne une association, une communauté.
 
La théorie de Cousin me fait penser à la mythologie manichéenne et gnostique.
C’est l’idée que l’être premier était Un, puis que sa désunion a engendré une pluralité en conflit.
 
De mon point de vue, l’univers fut pensé pluriel dès le départ.
Pour moi, l’unité de cette pluralité se situe sur un autre plan, dans l’acte créateur de la cause première.
 
Je crois pas en l’Un qui se serait dissocié par accident et dont la dissociation serait la cause des problèmes. 
 
Si tu prends comme exemple de ce "paradis perdu" les tribus traditionnelles, sache quand-même que celles-ci sont très brutales avec leurs membres et c’est la raison pour laquelle il y en a autant qui débarquent ici. C’est aussi la raison de l’attrait de notre civilisation, car la société traditionnelle est particulièrement étouffante.
Je ne choisirais donc pas cette forme de civilisation comme modèle.
 
C’est justement cette croyance manichéenne en l’unité perdue de l’être qui engendre le totalitarisme des sociétés traditionnelles.