Position hérétique à l’égard du christianisme.
Le mal est l’absence de Dieu.
La conséquence de la liberté voulue par Dieu est l’existence du mal.
 
Le monde n’aurait pu être que des pierres agencées sans degré de liberté.
Il n’y aurait alors aucun mal, puisque chaque chose resterait pour l’éternité à sa place.
Mais il n’y aurait alors aucune vie, aucune animation dans le monde !
Le monde serait mort, il n’y aurait pas d’amour.
 
Pour cela Dieu a préféré créer la vie, quitte à y permettre du mal.
 
En cela, Satan était possible, mais non nécessaire.
Car il n’y avait aucune nécessité que Satan usurpe la liberté.
Seule la liberté était nécessaire, mais son usurpation était seulement possible.
Satan a pris la liberté, mais en la dirigeant contre Dieu.
Il a pris l’amour à contre-sens, et c’était possible, puisque la nécessité de l’amour rend possible la haine, puisque la nécessité de la liberté rend possible son mésusage, même son bon usage est requis. Satan découle d’une conséquence possible (et prévisible) de la liberté voulue par Dieu. Mais Satan ne travaille pas pour Dieu, il travaille contre lui.
 
Satan est un "parasite" de la création divine.
Il profite des rouages de cette création pour s’alimenter et la mettre à son profit.

Satan agit un peu à la manière du virus qui joue du génome de son hôte pour subsister, car il ne peut subsister par lui-même. Satan ne peut dire "je suis". Il ne peut que dire "je dépends", "je manipule".