"Mais si les valeurs absolues sont inaccessibles (si tant est qu’elles existent et rien n’est moins sur), comment peut-on tendre vers elles puisqu’elles sont inconnues ? Comment peut –on même savoir que l’on tend vers elles ?"
 
=> Machiavel, le simple fait de partir en quête de telles valeurs est déjà, en soi, une certaine valeur. Est-ce que si je vous présente un homme honnête, vous me croirez sur parole ? Je ne pense pas. Pour autant, l’honnêteté n’est-elle qu’un mythe ?
 

Pour le reste de valeurs relatives peuvent être communes, notamment au sein des peuples (ou d’une frange du peuple), qui de par leur histoire, leur sensibilité, leur culture peuvent avoir des normes qui font autorité dans la communauté …

=> Tous les peuples anciens fonctionnaient, peu ou prou, sur ce modèle. Pas les sociétés modernes. Les sociétés modernes, elles, ont évacué le "commun" dans lequel peut, certes, se draper la tyrannie. Partant, les sociétés modernes ne reconnaissent que le "divers" de surface, qu’un catalogue de gouts qui prospère soit spontanément (fable libérale), soit en tentant de recomposer un semblant de "commun", mais un commun nivelé qu’on appellera "social".