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Commentaire de erQar

sur Juifs et musulmans, si loin, si proches !


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erQar erQar 20 septembre 2014 17:04

Eric,
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Oui c’est vrai, j’ai une aversion pour les frère la truelle...cependant, je ne les considère pas comme l’alpha et l’oméga...pas contre négliger ce corps dans l’histoire et les instances de l’état n’est pas honnête...A propos, votre avatar doit être capable de voir au delà de la lumière
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Micnet,
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2 - Autrement, j’ai peur que notre ami ErQar n’ait pas vraiment compris la vidéo non plus (au-moins a-t-il fait l’effort de l’écouter, du moins en partie) car la critique de fond (qui vous a totalement échappé) est la critique des sociétés modernes égalitaires et cet égalitarisme, qui en découle, amène à ce type de nationalisme que le professeur qualifie " d’authenticitaire", (c’est à dire un nationalisme qui exclut, soit à cause de la race, soit à cause d’une quelconque origine et qui, je le répète, n’a rien à voir avec le patriotisme. De Gaulle, pour votre gouverne, se revendiquait patriote ET antinationaliste).
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A l’heure de la mondialisation, la notion de nation ou de patriotisme est un peu anachronique. Sinon la notion d’égalitarisme ou de communisme existe mais seulement pour une classe, où l’authenticité se mesure avec le montant sur son compte en banque
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Et puis entre patriotisme et nationalisme, je vous défie de définir une frontière entre ces deux concepts...et par pitiez épargnez moi le nationalisme c’est la haine des autres
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Quant à la critique "des religions", il va falloir qu’ErQar m’explique où il a entendu ça car la seule critique éventuelle sur les religions concerne le fait que l’intervenant parle à un moment donné des "frères musulmans" qu’ils comparent aux nationalistes européens (Maurras, Barrès). Donc ce n’est même pas la religion en tant que telle qui est critiquée (ce qui ne me gênerait en rien, par ailleurs)
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Ici, vous avez clairement une ostracisation de la lecture économique pour comprendre le mouvement de l’histoire...Il dit que l’économique ne suscite pas de passion sauf si cela est religieux ou bien national
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Je trouve cela malhonnête, car pendant 600 ans dans l’empire ottoman les religions coexistaient et n’ont jamais atteint un niveau de conflit que l’on peut observer aujourd’hui. Il est vrai qu’il n’y avait pas d’idée d’état et de nation authentique, mais la république (naytionalisme arabe) s’est imposé après la chute de l’empire et on retrouve les frères la truelle en action


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