Hein ?...

Pouvez-vous nous expliquer comment vous faites pour convaincre par exemple un Auvergnat qu’il est en communion humaine avec un Toungouse qu’il ne sait pas situer sur une carte du monde, dont il ne connaît ni la culture ni les mœurs, qu’il n’a en outre jamais vu et ne croisera sans doute jamais de son existence ?

Comment fait-on ça ? Comment cultiver concrètement le sentiment d’appartenance à l’humanité (au-delà des amphis universitaires) sans en passer par la médiation des singularités culturelles ? Comment donc ?

Et une fois admise la nécessité de telles singularités culturelles, comment les reconnaître sans distinguer clairement entre ce qui leur appartient en propre et ce qui leur est culturellement étranger ? Hein ?...