"Ce type de révoltes et de
changement de régime existait aussi dans
les cités Etat de l’antiquité."
=> Sans qu’il n’ait jamais été question de "contrat social". Qu’il y ait des envies de révolte et qu’elles en viennent à être concrétisées, c’est une évidence, mais un "contrat", par définition, n’engage que les parties entre elles. Or, dans le cas de l’institution d’une communauté politique, cette communauté elle-même est engagée. Je veux dire par là que l’on ne "contracte" pas des obligations qu’à l’égard de son vis-à-vis (synallagmatique), on en contracte aussi, et surtout, vis à vis de la matrice, de cette entité même qui nous permet de jouer les contractants (holisme anthropologique).