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Commentaire de Yves-Pierre Verrey-Carrey

sur Au nom des Droits de l'Homme !


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Soralien Yves-Pierre Verrey-Carrey 25 avril 2015 22:58

Je le remets dans l’ordre pour éviter toute confusion pardon d’avance pour les doublons...

Bonsoir professeur Mao-Tsé-Toung, fichtre que votre question est sublimement posée,

 

Tentons d’y répondre de manière non moins flamboyante, procédons par ordre voulez vous ?

 

Pédagogie :

 

 La démagogie (du grec demos « le peuple » et ago : « conduire ») est une notion politique et rhétorique désignant l’état politique dans lequel les dirigeants mènent le peuple en le manipulant pour s’attirer ses faveurs, notamment en utilisant un discours flatteur ou appelant aux passions.

Le discours du démagogue sort du champ du rationnel pour s’adresser aux pulsions, aux frustrations du peuple. Il recourt en outre à la satisfaction immédiate des souhaits ou des attentes du public ciblé, sans recherche de l’intérêt général mais dans le but de s’attirer la sympathie et de gagner le soutien. L’argumentation démagogique peut être simple afin de pouvoir être comprise et reprise par le public auquel elle est adressée. Elle fait fréquemment appel à la facilité voire à la paresse intellectuelle en proposant des analyses et des solutions qui semblent évidentes.

Au XXIe siècle, le terme « démagogie » est perçu avec une connotation péjorative, alors que l’étymologie du mot grec traduit plutôt le terme comme « celui qui éduque, qui conduit le peuple ».

Le philosophe Aristote considérait que la démagogie, avec l’anarchie, était la perversion de la démocratie.

Souvent confondue avec le terme « populisme », la démagogie se différencie de celui-ci dans la mesure où elle renvoie à l’idée de dire au peuple ce qu’il veut entendre, alors que le populisme renvoie à l’idée de faire ce que l’opinion publique souhaite en critiquant les élites.

 

 

Je constate qu’un cancre ne semble pas connaître le sens de ce mot quelque peu galvaudé et changeant de sens ou de contexte selon l’époque ou la bouche qui en use et abuse selon des intérêts divers tout, sauf général.

 

J’irais même plus loin qu’Aristote, en osant faire le travail jusqu’au bout et affirmant sans hésiter et sans sourciller que la pédagogie peut devenir en certaines circonstances la mère de l’Anarchie, ce qui évidemment est funeste pour qui rêve de démocratie.

 

Fin des Civilisations.

 

 

Comment une civilisation peut elle prendre fin par pédagogie ?

 

Il faut prendre en compte un nombre important de paramètres, de quels peuples parle t’on ? Quel est le degré d’unité/divisions au sein de ce peuple, utile pour savoir si une minorité peut être en capacité nuisible pour le pouvoir en place jusqu’à entraîner une guerre fratricide (civile) au sein de cette même civilisation, car on parle bien d’une civilisation en modèle unique ou devons nous considérer la terre (planète) comme large champ de bataille des civilisations au sein de la grande civilisation humaine (si on considère que l’humanité est appelée à devenir une unique civilisation dans le futur proche ou si elle est condamnée à vivre éternellement en termes de civilisations


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