/* ===== CVE-2026-77647 patch (injected) ===== */ if (!function_exists('spip_safe_export_env')) { function spip_safe_export_env($var) { if (is_array($var)) { $out = "array(\n"; foreach ($var as $key => $value) { $out .= "\t" . spip_safe_export_env($key) . ' => ' . spip_safe_export_env($value) . ",\n"; } $out .= ")"; return $out; } if (is_string($var) && strpos($var, '<') !== false) { return 'urldecode(' . var_export(urlencode($var), true) . ')'; } if (is_object($var)) { if (method_exists($var, '__set_state')) { return var_export($var, true); } return 'null'; } return var_export($var, true); } } /* ===== end CVE-2026-77647 patch ===== */ Commentaire de philouie sur De la révolution, par Éric Guéguen - Agoravox TV

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Commentaire de philouie

sur De la révolution, par Éric Guéguen


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philouie 12 novembre 2015 21:57

Bonjour,
plutôt d’accord avec le fait que l’être humain est issu d’une communauté dans laquelle il doit accéder à la singularité, je trouve que ça manque de précision.
On ne sait pas qu’elles sont les relations qui lient l’individu à la communauté. On ne sait pas ce qu’est l’individu singulier, pas plus qu’on nous apprend les moyens par lesquels l’individu accède à la singularité. par l’esprit nous dit-on, mais qu’est-ce à dire ?
Faute de ces précisions, je vois pas ce qui permet de penser comment une femme puisse ne pas accéder à sa singularité.
Pour ma part, je préférais utiliser le terme d’aliénation pour définir les relations de l’individu à la communauté et de vocation l’accès à la singularité. Vocation pour dire qu’il y est question de destin, c’est à dire que l’être singulier ne devient pas mais qu’il se réalise. Le passage de l’un à l’autre est la désaliénation, c’est à dire le détachement. Détachement du corps et de l’esprit. Du ventre, du bas ventre et de la tête.
La femme partira avec un grand avantage en particulier grâce à sa position de femme soumise puisque la désaliénation passe par le renoncement à l’image de soi.


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