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Commentaire de David Heyo

sur Réaction d'Alain Finkielkraut après son éviction de la Nuit Debout


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David Heyo 18 avril 2016 13:01

@FifiBrind_acier heureusement que vous n’étiez pas là en 39, vous auriez traité Chucrchill ou De Gaulle d’extrémiste parce qu’il ne voulait pas discuter avec les nazis.Tout comme Chirac a eu bien raison de ne pas discuter avec Le Pen à l’époque. Votre commentaire illustre le fait que la France est complètement sclérosée, superstitieuse et craintive du passé, toute critique est aveuglément traitée d’extrême gauche ou droite, chat échaudé craint l’eau froide.Le dialogue contradictoire est une belle chose, mais ce n’est pas la panacée universelle, ni l’arme absolue.Les raisonnements raisonneux sont des impasses, et il est très facile pour des manipulateurs de faire du chantage à la gentillesse pour ensuite créer des impasses, pétrifiant la pensée et faisant le jeu des extrêmes. Il y a des fois où il est bon d’être ferme.Churchill, Roosevelt ou De Gaulle, de dangereux gauchistes l’étaient. On ne peut pas vivre ensemble avec des pervers narcissiques, des manipulateurs et des gens qui se croient mieux et plus important que les autres. On peut juste prouver par les actes et la pensée un autre monde, et les adversaires perdront alors de leur illusoire pouvoir, voire certains changeront, car il y a des qualités cachées chez certains. Mais ce n’est pas en invitant Hitler à sa table qu’on va vaincre le nazisme, comme le disait un autre dangereux terroriste, le juge Trevidic. On ne va pas vaincre non plus le néolibéralisme en invitant Gattaz ou Dassault. Et pour cette histoire, Finkelkraut n’a pas été jeté comme il le dit, ce sont des crétins externes au rassemblement qui l’ont chahuté, ses délires ont fait le reste : 
http://www.europe1.fr/societe/alain-finkielkraut-econduit-de-nuit-debout-personne-ne-la-empeche-de-regarder-lassemblee-populaire-2722309

Sinon bien d’accord sur Chouard, les antifas sont des gens dangereux et c’est même étonnant qu’ils existent encore.Il y a un risque de récupération du mouvement, mais ce n’est pas acquis.


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