@maQiavel
ça peut se résumer au besoin d’appartenance à un groupe inhérent à l’animal social qu’est l’humain, peu importe l’étiquette, le principal c’est de fuir la solitude.

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C’est valable de l’équipe de foot au communautarisme, c’est le même réflexe de base, la solidarité au groupe auquel on s’identifie.

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Oui un gros discriminé aux usa peut se sentir solidaire d’un gros discriminé en Europe ou ailleurs car son empathie l’identifiera à son "confrère" dont il partage les souffrances, le ressenti, les émotions.

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Maintenant ceux qui puisent leurs souffrances dans la souffrance de leurs ancêtres, ce sont des tartuffes, ils ne peuvent qu’imaginer la souffrance endurée mais ne l’ont pas vécue personnellement, ça fait une énorme différence. Une différence de taille puisqu’être vendu puis déporté de sa terre natale pour servir d’esclaves dans les plantations sous les coups de fouets, les humiliations et les injures permanentes en plus de devoir travailler comme des nègres jusqu’à en mourir, n’a rien à voir avec le fait de se sentir insulté par un slogan sur un t-shirt. Valable pour les champions toutes catégories de la compétition victimaire sans qui rien de tout ça ne serait peut être jamais arrivé, à savoir les gamins israéliens qui se tatouent un numéro de déporté sur le bras pour s’approprier la souffrance d’autres personnes que eux ne connaîtront jamais pour se bâtir une identité et asseoir encore plus leur besoin d’appartenance à un groupe, une communauté, fusse t’elle de martyrs, d’éternelles victimes, intouchables en plus de toucher des indemnités rétroactives.

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On peut féliciter au passage tous ces acteurs à qui on doit de sombrer un peu plus dans les fantômes du passé au lieu d’aller ensemble de l’avant tant que faire se peut encore, les Nafissatou Diallo, les Houria Bouteldja, les Kemi Seba (lui au moins a eu le bon goût de joindre la parole aux actes et de se casser), les champions de la repentance juive omniprésents dans les merdias depuis 40 ans, bref, tous ces gourous communautaires qui veulent leur part du gâteau que le Crif prend un soin tout particulier de ne garder que pour lui seul tant que c’est le seul français blanc qui paie la farine.