@yoananda2
c’est qu’il applique sa phrase et qu’il meurt en croix par amour pour ses ennemis.
Mais où as-tu vu que Jésus meurt en croix "pour ses ennemis" ??? Excuse-moi mais tu mélanges un peu tout là. Le problème, c’est que tu pioches des phrases un peu partout et que tu reconstitues ensuite une histoire comme on fait un puzzle. Mais ce n’est pas comme ça que ça marche.
Le sens du sacrifice de la croix n’a rien à voir avec l’amour des ennemis. C’est de l’humanité toute entière qu’il s’agit. On s’écarte du débat mais si tu veux rentrer dans les détails du sens de ce sacrifice, allons-y : Cette morte et cette résurrection ne concerne pas seulement Jésus d’ailleurs. C’est un point qui est peu évoqué mais les textes nous disent que chaque être humain a été crucifié en même temps que le Christ et ressuscité également en lui. Bref, le sens du sacrifice, c’est que tout être humain reçoive la vie éternelle. Voilà ce que disent les textes. C’est complètement différent de ce que tu affirmes. D’ailleurs, l’un des péres de l’Eglise disait ceci à propos du sens de l’incarnation divine :
"Dieu s’est fait homme pour que l’homme se fasse Dieu."
Sinon voilà ce qu’énonce l’apôtre Paul à ce sujet (Romains 6 1,11)
"Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ? Loin de là ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ? Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ?
Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection,
sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ;
par celui qui est mort est libre du péché.
Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui.
Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c’est pour Dieu qu’il vit.
Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ."