@yoananda2
« Du
moment que tu fais passer des lois "les chrétiens qui pillent des temples
païens ne seront pas inquiétés", bah c’est sûr que ... même un truc tout
pourri peut se retrouver avoir du succès. »
Encore une
fois, le succès était là avant ( et Ramsay MacMullen ne contredit pas le dynamisme
du christianisme avant Constantin à ma connaissance ). Et tu ne m’as pas
répondu sur la Corée puisque tu pars du principe que sans
institutionnalisation, le christianisme ne se serait jamais répandu (ce qui est
historiquement faux parce qu’il s’était bien répandu avant mais supposons),
comment cela se fait-il que le christianisme soit devenu la religion majoritaire
dans ce pays, sans que l’Etat n’intervienne pour le promouvoir ?
Question :
tu ne vois pas qu’il y a des impensées dans ton hypothèse spéculative et que les
conjectures sur lesquelles elle s’appuie ( pas de christianisme avant
Constantin et pas de diffusion du christianisme sans son instutitionnalisation)
sont bancales ?
Je vais te dire
ce que je pense, toi qui parlais des chrétiens qui font référence à un récit largement
inventé pour répondre à leur prosélytisme. J’ai l’impression que tu fais la même
chose pour répondre à un prosélytisme anti-chrétien. C’est-à-dire que tu as
découvert qu’à partir de l’institutionnalisation du christianisme par
Constantin, l’église a usé de la persécution et a fait régner la terreur en se
servant de l’Etat impérial romain pour éradiquer le paganisme. Et de là, tu t’es
dit « Ah ok, c’est pour ça que le christianisme qui est tout pourri s’est
répandu, sans cela ça n’aurait pas marché » et à partir de là, tu t’es mis à
broder ta théorie du proto-christianisme et de la naissance du christianisme
sous Constantin (et pourtant MacMullen ne parle pas de la naissance du christianisme
mais de la CIVILISATION chrétienne et ce n’est pas du tout la même chose) et à
rejeter ce qui n’entrait pas dans ton cadre. J’ai peut-être tort mais ça
expliquerait beaucoup de choses …
Quant à moi,
je suis totalement d’accord en phase avec MacMullen qui ne contredit en rien ce
que je disais à micnet sur l’institutionnalisation de l’Eglise. Pour moi, la
naissance de la civilisation chrétienne est une catastrophe.