@Gaspard Delanuit

disent que la pensée n’a pas accès à l’Inconnu

peut-être qu’ils ne disent pas cela, que le terme "Inconnu" n’est qu’une traduction approximative, merdique. Je suppose que vous ne les lisez pas dans leur langue originale pour la plupart.

De plus, je suis persuadé que vous loupez un truc absolument essentiel : ils ne disent rien en fait. Ou plutôt : ce qu’ils disent n’a de sens que pour celui qui l’entend en direct, parce que ce qu’ils montrent, ce ne sont pas des mots mais une présence.

Discourir sur les discours des adeptes de la non-dualité est un non-sens à mon sens.

SAUF ... sauf si certains d’entre eux ont spécifiquement décidé d’écrire sur le sujet. La ... dans ce cas, je ne dis pas ... mais à ma connaissance, la plupart des propos des "maîtres" de la non-dualité sont rapportés par leurs adeptes. Ce ne sont pas les maîtres eux même qui nous les destinent à la base.

Et ça, c’est crucial à comprendre.

Je fût un jour en face de l’un de ces maîtres (Eric Barré si vous voulez savoir). Ce que j’écris ici me semble parfaitement évident.

Donc

Cependant lorsque des pratiquants de l’advaïta ou de la voie abrupte (ou bien d’autres encore) disent que la pensée n’a pas accès à l’Inconnu (parfois avec un I majuscule pour marquer la différence), ils désignent une autre réalité que la réalité mondaine.

Donnez nous les citations précises, on verra ce qu’on peut en tirer (vous connaissez déjà les bémols que je met sur cette démarche)