Eh bé... À peine le temps d’aller bouffer que c’est l’avalanche de posts...

 La gnose est une connaissance unitive, elle est subjective, liée à la conscience. 

  Les connaissances (au pluriel et ce n’est ni un hasard, ni anodin) sont des connaissances qui se veulent objectives liées à la croyance que le monde extérieur est bien extérieur.

 Quand Husserl évoque l’époché, c’est-à-dire l’émergence du Moi transcendantal, ce monde extérieur cesse d’être extérieur pour devenir intérieur, une pure perception... ce qu’il est en définitive avant que notre cerveau ne nous persuade de la réalité du dit monde extérieur. Et qu’on le perçoive comme extérieur.

On a un yoga du rêve chez les tibétains qui consiste à déréaliser le réel extérieur et à l’inverse à accorder du crédit à la réalité des rêves, qui sont pourtant pure fantasmagorie.. Le résultat de ce yoga est que le réel extérieur prend une teinte onirique alors que le rêve n’est plus ostracisé comme pur fantasme.

Il y a ici unification de deux domaines réputés contraires, c’est ça la gnose c’est la révélation de l’unité profonde de toutes choses. 

D’ailleurs l’évangile de Thomas y fait référence.

Logion 3.
1) Jésus a dit : Si ceux qui vous guident vous disent : voici, le Royaume est dans le ciel, alors les oiseaux du ciel vous devanceront.
2) S’ils vous disent : il est dans la mer, alors les poissons vous précéderont ;
3) mais le Royaume est au dedans de vous et il est au dehors de vous.

Logion 22.
1) Jésus vit des petits qui tétaient.
2) Il dit à ses disciples : Ces petits qui tètent sont comparables à ceux qui entrent dans le Royaume.
3) Ils lui dirent : Est-ce en étant petits que nous entrerons dans le Royaume ?
4) Jésus leur dit : Si de deux vous faites un, que vous fassiez le dedans comme le dehors, le dehors comme le dedans, le dessus comme le dessous,
5) en sorte que vous fassiez de l’homme et de la femme un seul être, si bien que l’homme ne soit pas homme et que la femme ne soit pas femme,
6) si vous faites des yeux au lieu d’un œil, une main au lieu d’une main, un pied au lieu d’un pied, une image au lieu d’une image,
7) alors vous entrerez dans le Royaume.

Voilà. Donc la gnose n’a rien à voir avec des connaissances (au pluriel encore une fois) objectives classiques, scientifiques, techniques, mais tout à voir avec une connaissance unitive où ces connaissances (au pluriel) habituelles cessent d’avoir de l’importance.

Là encore : 

Logion 8.
1) Et il a dit : L’homme est comparable à un pêcheur avisé qui jeta son filet dans la mer. Il le remonta de la mer plein de petits poissons.
2) Parmi eux il trouva un grand et bon poisson, le pêcheur avisé.
3) Il rejeta tous les petits poissons à la mer et choisit le grand poisson sans peine.
4) Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.

AMEN