@charclot

tous tes commentaires font l’impasse ou le déni du fait que, quel que soit le domaine immatériel comme la poésie ou la culture, la logique qu’on peut y mettre relève toujours du principe de réalité et non de l’imaginaire dès l’instant où on veut la partager avec autrui.

Ceci parce que la réalité est le lieu commun de tous les imaginaires et cela passe toujours par une logique causale qui s’impose à l’imaginaire de chacun, peu importe qu’elle suive ou non les lois de la physique ou matière, car il s’agit d’une forme donnée qui obéit toujours à la définition du principe quand à ses conditions d’existences (lieu commun de tous les imaginaires), qui est son fond.

Sans cette condition de soumission à la logique causale définie, il n’y a pas de culture commune qui tienne, cela n’a aucun sens. Il y aurait des cultures propre à chacun avec des concordances et des divergences, sans possibilité d’émergence d’une culture commune, sauf en pratiquant la ségrégation en fonction du niveau de convergence et de divergence et qui consiste à partager une même logique causale définissant la culture  commune. Pour lui donner une réalité humaine.

Tant que tu ne comprendra pas qu’il s’agit de distinguer deux sens contraires d’une même relation causale entre deux pôles, tu ne pourra pas saisir mon raisonnement.

C’est à dire, entre le sens de l’imaginaire vers la réalité qui veut que l’imaginaire se soumet à la causalité et le sens de la réalité vers l’imaginaire où c’est la causalité qui obéit à la seule volonté exprimé de l’être sans passer par un moyen, mais qui va directement au but. Donc, où les notions d’espace-temps n’existent pas avec des valeurs fixe, mais variable selon la volonté de l’être et lui seul. Mais dont la conséquence directe est l’impossibilité de communiquer avec un autre être lui même lié à son propre imaginaire.

Bref, l’imaginaire permet de faire toutes les théories, mais ne permet pas d’en choisir une plus qu’une autre, seule la réalité le permet, car c’est sa raison d’existence !

Tout ce que j’écris est simple et évident en soi, c’est une forme de tautologie ou Lapalissade, mais est un interdit pour le cogito humain normalement formaté et conditionné au mode de pensée actuel.