Les commentaires de tchakpoum

@Stupeur

Alors si je me trompe de lien, cela ne va pas le faire.

Le lien qui était rompu et la musique que je cherche à retrouver est ici :
https://www.youtube.com/watch?v=SSUfHyz5TTc

Merci

@Stupeur
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J’en profite alors, peut-être que ça va marcher.
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Je n’arrive plus à récupérer l’une des dernières compositions de Shankar, le lien étant devenu indisponible :
https://www.youtube.com/watch?v=faHeNbykOpk&list=RDlNllRJyGPQY&index=3

Il ne m’en reste qu’un court extrait de 20 secondes :
https://www.youtube.com/watch?v=1kMJtJG0AIs

Médialter m’a dit que vous avez des doigts de fée...

@Norman Bates
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Complètement. C’est bon pour les boomers.
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Puisque Souhamoro est hantée par le colonialisme, un petit rappel historique.
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En 1943, le Liban a obtenu son indépendance, négociée avec de Gaulle, puisque la France coloniale était aux mains de France Libre, avec les anglo-saxons.
En 1946, c’est le tour de la Syrie, avec de Gaulle chef du gouvernement provisoire de la République.
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Sous la IVème République, aux gouvernements radsocs :
1953 et 54 : les nouveaux pays issus de l’Indochine. Une décolonisation forcée, puisque la France avait perdu la main après les occupations japonaise, puis étatsunienne. 
1956 : décolonisations négociées du Maroc et de la Tunisie. Le comptoir de Pondichéry rendu à l’Inde.
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Retour de de Gaulle
1958 : la Guinée, après refus par référendum de l’intégration dans la nouvelle communauté franco-africaine.
1960 : les 14 pays restants de l’Afrique Subsaharienne.
1962 : l’Algérie, qui était la raison de son retour en raison de la guerre civile qui se développait en Algérie et des attentats de l’OAS qui se multipliaient en France. Il a rendu l’indépendance au désarroi d’une grande partie de la droite. Mitterrand, lui, faisait marcher la guillotine contre les nationalistes algériens quand il était ministre de la justice sous la IVème République.
https://www.lepoint.fr/medias/francois-mitterrand-un-guillotineur-en-algerie-04-11-2010-1258175_260.php
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Alors je continue de Gaulle est :
- le principal décolonisateur, de très loin.
- Le récupérateur et garant de la souveraineté nationale et de la politique indépendante.
- Le constructeur de l’Etat avec les biens communs, les entreprises publiques et les infrastructures les plus avancées d’Europe.
- Le maître d’oeuvre d’une économie mixte, planifiée par l’Etat pour sa partie.
Que reste-t-il du gaullisme, dont se targue la droite actuelle ? Rien, 0%, juste une imposture.
Qui a été le plus grand socialiste de tous les présidents depuis l’après-guerre ? La réponse est déjà donnée.
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La droite/gauche n’est rien d’autre qu’une escroquerie.
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https://fr.wikipedia.org/wiki/Dates_des_ind%C3%A9pendances_dans_l%27empire_colonial_fran%C3%A7ais

@quijote

Oui, j’avais bien vu ce sourire, elle devait penser à un Serge Uleski ^^.
D’ailleurs, ça fait l’actualité ce deux poids, deux mesures. Traiter un arabe de chameau est une lourde insulte, sauf si c’est un autre arabe qui le dit et même quand c’est un président d’association antiraciste, alors le racisme devient très drôle.

La meilleure émission que j’ai vu, vous la connaissez peut-être, est celle de Ce Soir Ou Jamais. https://www.youtube.com/watch?v=RCtv9lnG_7U (4 parties).

On n’est plus avec la génération, ni l’idéologie mitterrandienne, mais avec des protagonistes de la génération d’après, qui en a déjà essuyé les premiers résultats (Olivier Toscani montre malgré lui qu’il est comme un cheveu sur la soupe, un "boomer" comme on dit maintenant).
Les échanges sont sans concessions, ça commence fort au premier épisode, ils montrent bien plus clairement les positions actuelles, qui sont différentes, et les raisons qui les ont amenées. Et pourtant, on reste entre gens "de gauche", si on adhère encore à cette stupidité binaire.

Concernant Souhamouro, elle est celle qui a importé des US, avec Rockhaya Diallo, tout le discours deconstructionniste de la "racialité", selon le principe que l’on est nécessairement la victime de quelqu’un (French Theory, marxisme culturel, école de Francfort).

J’ai entendu Soumahoro raconter que son père est arrivé en France durant les années 60, donc juste après l’indépendance du Sénégal (accordée par de Gaulle, le dictateur, ou fasciste, selon la gauche...). Son père a donc préféré tenter sa chance ailleurs, et même dans l’ancien pays colonial, plutôt que de participer à la construction du sien : chacun essaie de réussir sa vie comme il peut. Mais le reproche colonial de sa fille est un peu compliqué à entendre, d’autant plus qu’elle a les moyens, maintenant, d’aller s’installer au Sénégal pour émanciper son peuple, selon sa perception.Le racisme de Kemi Seba, puisqu’il est jugé ainsi, est au moins cohérent. A l’inverse, l’anti-racisme d’un Patrice Quarteron ou d’une Hapsatou Sy, sont cohérents aussi.

Elle ne raconte rien du métier de son père pour subvenir à sa famille, ni de celui éventuel de sa mère. Elle a raconte qu’ils ont été sept enfants et détaille les allocs qui les ont fait vivre, y compris lui payer ses voyages durant sa jeunesse. Elle a profité des biens publics pour obtenir la fonction avantageuse d’enseignante à l’université. Tout çà pour théoriser sur le racisme des blancs contre les noirs ?

Elle raconte que son quartier à Kremlin Bicêtre était tout à fait vivable durant son enfance, c’est quand les blancs sont partis, puisque qu’elle choisit elle-même ce mot pour promouvoir l’antiracisme, que c’est devenu un ghetto invivable. Et ? Si elle constate qu’un quartier devient invivable avec une population d’origine africaine, il faut conclure avec elle que c’est de la faute des blancs ?

Puisqu’elle m’attribue une nature de blanc, raciste par essence, selon son idéologie, alors elle n’a rien à faire en France. Ce n’est pas cohérent de sa part et je ne vois pas quelle cohésion sociale un pays peut construire avec une telle doctrine.

https://www.youtube.com/watch?v=9VZbYXSgfsk

(C’est Hanouna, désolé, je prends ce qui vient).

Après le témoignage, à peu près tout le monde sent le problème, qui est que c’est la victime qui est sanctionnée, au besoin, c’est lui qui doit changer d’école. Le/les coupable(s) ne sont pas sanctionnés, que ce soient les harceleurs directs, ou les autorités qui en ont la charge : le prof ou le chef d’établissement.

Il y a sur le plateau un représentant du gouvernement (macronien, mais on sait que les gouvernements sont interchangeables). Et c’est le pipeau : prévention, il faut être gentil, lutter contre les méchants parce que la vie normale est que tout le monde s’aime. En creux, sanctionner est inenvisageable.

La politique de lutte contre les violences scolaires consiste en bisounourserie, on justifie ainsi son mandat ou sa fonction gouvernementale. Sinon, c’est chacun pour sa gueule épicetou.

Le débat est difficile tellement l’affaire Griveaux soulève de sujets. Il y en a un qui n’a pas été soulevé, au nom de "la vie privée qui ne nous concerne pas" : s’il y a, ou non, une question morale.

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Après tout, on ne se promène pas avec les organe génitaux à l’air, c’est même un attentat aux bonnes moeurs. Que des stars de cinéma, ou people fassent du sexe dans tous les sens, d’une certaine manière, c’est leur raison d’être. Un politique, lui, est un représentant du peuple qui le paye pour ça : on lui demande donc compétence et exemplarité. Si c’est trop dur pour lui, il peut chercher du taf et du fric par lui-même et il fait ce qu’il veut.

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Si on prend le schéma prolétaire/bourgeois, ou France périphérique/bobo, pour moderniser un peu, on sait que les univers de valeurs ne sont pas les mêmes, selon les travaux de Bourdieu, y compris en matière de pratiques sexuelles.

La classe argentée aimerait bien en profiter pour multiplier des expériences de vie, y compris sexuelles : la valeur cardinale est la liberté. Celle plus fragile, est plus sensible à l’égalité, la protection, la justice. Et en matière sexuelle à la fidélité.
On peut supposer qu’il n’y a guère question morale à la sextape de Griveaux, pour la classe aisée, hormis un problème psychologique à affronter avec sa femme et ses enfants. Mais que cela en est une pour les prolétaires/périphériques, ou la stabilité et la fidélité du couple a plus d’importance pour la vie de la famille et des enfants, puisque les capacités financières peuvent beaucoup moins y suppléer.
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C’est en regardant cette sortie ratée de Shiappa, où deux féminismes s’affrontent, que je me fais cette réflexion. https://www.youtube.com/watch?v=p5qRO5J6lKk

@V_Parlier

Les Russes appellent ça le piège à miel.
C’est aussi une technique de rachat d’entreprise : plumer le pigeon soit en l’attendrissant, soit en le pourrissant avec des photos de ses ébats sexuels.

Le nartiste réfugié politique en raison de l’oppression de la méchante Russie était en fuite car inculpé pour fait de violence (tabassage) et agressions sexuelle. Il n’y a pas que Griveaux qui est un con. 
Il a aussi un passé scabreux : https://twitter.com/KersimonIsa/status/1228620357386539008

Concernant la bagarre du réveillon, Piotr Pavlenski a été invité par Juan Branco, et s’est terminée avec deux blessés à coups de couteau par le Russe.
http://www.leparisien.fr/faits-divers/affaire-griveaux-l-activiste-russe-piotr-pavlenski-arrete-ce-samedi-a-paris-15-02-2020-8260425.php
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C’est le point aveugle de Juan Branco. Il est utile à l’accompagnement des Gilets jaunes qui ont maintenant "Crépuscule" pour livre de chevet. Mais il ne s’est pas débarrassé de sa tendance antifa des révolutionnaires en carton pâte qui pensent changer la société détruisant des abri-bus et en pillant des magasins. La lumière de Branco qui défend Assange va maintenant être assombrie celui qui défend Pavlensky.
Et ce n’était pas l’ADN des Gilet Jaunes. Il est bien normal de savourer le plaisir de voir exploser un macronien en plein vol, mais frayer avec des Piotr Pavlenski les dessert.

Même si cela n’empêche pas de rigoler un peu :
https://secretnews.fr/2020/02/16/piotr-pavlenski-video-marlene-schiappa-testicules/

@Buk100 & Stupeur

Au delà du péplum qui se laisse facilement lire, "Spartacus" contient la métaphore de la Tour de Babel, qui est aussi celle de la vie de Koestler, ses engagements et déceptions successifs concernant les idéologies du XXème siècle. C’est son livre souche, d’une certaine manière.

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Le Zéro et l’Infini, qui a impressionné Orwell, présente le conflit de la fin et des moyens. Le roman décrit un procès, durant les purges staliniennes, qui vise à ce que l’inculpé explique lui-même qu’il a tort et pourquoi, alors que, et justement parce-que, il adhère pleinement à l’idéologie de la société.

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Son essai "Le Yogi et le commissaire" présente tout le spectre des actions humaines visant à améliorer le sort des humains : du mystique qui prône de changer soi-même pour changer le monde, au rationaliste (ou matérialiste) qui prône de changer le réel pour changer l’homme.

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2 ouvrages fondamentaux, présentant un résultat de l’ensemble de ses réflexions : "Le Cheval dans la locomotive" et "Janus". Koester est le créateur du concept du holisme, une école de pensée et d’explication de tous les comportements naturels et humains : l’emboitement des unités fonctionnelles, ou leurs conflits, du fait la dynamique des milieux intérieur et extérieur inhérente à toute organisation. Le holisme a par exemple fortement contribué à éclaircir et nourrir le concept d’écosystème, de Tansley.

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"Martin Eden", c’est bien aussi, à compléter avec "La Vallée de la Lune".

Mais j’en ai déjà pas mal rajouté.

@TotoRhino

J’ai vu une vidéo (dont j’ai perdu le lien), où on les voit chanter au côtés des GL : "On est là, on est là..."

https://twitter.com/LabasOfficiel/status/1227329534036496384