Haze

@DJL 93VIDEO
Je ne veux pas prendre la défense de Dieudo sur ce coup là, mais soit t’as rien compris soit t’es con. Pourtant, sa vidéo c’est une explication "pour les nuls".

Si même après tout ca vous n’avez pas réussi à comprendre qu’est ce que l’ananasurrance, son fonctionnement et son but ; réenclenchez les neurones.

J’ai connu Eric Guegen plus inspiré. Cette vidéo était d’un ennuie sidéral... Je ne sais pas à qui s’adresse ces vidéos, alors je ne jugerais pas hâtivement. Le fait est qu’on n’y apprend rien, et que la qualité de l’analyse est très superficiel.

Attention à ne pas s’écouter faire des vidéos pour tout et rien dire, cher Eric, ou bien dites à votre attaché de presse Micnet de faire le tri quand il faut les publier ici même.

Combien d’années aura-t-il fallu à machiavel pour comprendre medialter ? Était-ce une surdité ou de la mauvaise foi ?

"je laisse les idéaux de pureté de côté pour évoluer tant bien que mal dans notre monde tel qu’il est, en ce sens je ne suis pas un idéaliste."

Je ne vois pas en quoi cette position serait raisonnée ; en quoi l’idéaliste vivrait moins dans le monde tel qu’il est que toi ? Accepter l’inéluctabilité nous permet-il de mieux vivre ? Non. Plus facilement ? Peut-être à première vue...

Au fond, je suis bien plus résigné que toi, je ne me révolte pas contre cet état (qui en réalité ne me déplaît pas, c’est assez amusant je trouve) , pour moi, c’est simplement la vie et on est condamné à rechercher le moins mauvais... "

Ainsi, toute tes recherches, lectures, y compris les heures passées sur agoravox n’est qu’un "passe temps" pour remplir ta vie ?

@Qaspard Delanuit
Tes propos me rappelle étrangement les paroles d’un sage :

" La liberté n’est pas la licence des passions affranchies de la loi. Cette licence serait la plus monstrueuse des tyrannies. La liberté c’est l’obéissance volontaire à la loi ; c’est le droit de faire son devoir ... "

@Gollum
Le problème est qu’il y a dans le "récentisme" certains arguments intéressants, mais après que dire des Fomenko ect ... chaque récentiste se fait sa propre vision de l’histoire qui n’a parfois rien à voir avec celle de l’autre.