Je reformule ma question : si un libre choix politique n’existe pas et invalide la démocratie, est-ce que la question du meilleur (ou moins mauvais) système politique possible (démocratie ou autre) n’est pas du même coup invalidée ?
@yoananda2 "Ca signifie que baser la justice sur des "punitions" (censées punir un mauvais usage du libre arbitre) est une connerie."
Diriez-vous la même chose concernant la punition dissuasive censé "prévenir un mauvais usage du libre arbitre" ? Par exemple, pensez-vous que si le viol n’était plus puni en France, il n’y aurait pas plus de viols ?