Morpheus, ce que je vous ai dit des deux justices, je ne l’ai pas inventé, je l’ai pioché chez Aristote qui les a théorisées. Donc c’est avant tout avec lui que vous n’êtes pas d’accord.
 
Pour ce qui est de l’équité, ce que j’ai essayé de vous faire comprendre est qu’à partir du moment où vous mettez en avant les besoins des individus, vous êtes de fait individualistes. Ne pas l’être, c’est regarder les choses de l’extérieur, du point de vue de la communauté (cité ou nation). Et de ce point de vue, si les riches sont taxés, ce n’est pas pour complaire aux pauvres, mais parce que la cité (ou la nation) a elle-même des besoins en tant qu’entité à part entière, et qu’il est logique de demander davantage à ceux qui ont de l’argent. Voyez-vous la grande différence entre votre façon de voir, certes humanitariste, et la mienne, plus objective, que vous le vouliez ou non ?

Mais au fait... un crédit pour un écran plat, c’est relatif au besoin ou au désir ?...
 
Ensuite, concernant la justice commutative, j’ai le regret de vous dire que c’est la justice par excellence dans le système actuel, et qu’elle est défendue à toute force par... les libéraux, capitalistes et autres qui nient l’existence de la justice distributive, comme ils nient l’existence d’une entité autre que l’individu. Ce en quoi les socialistes (schizophrènes par définition) sont d’accord.
 
Enfin, concernant l’outil de mesure que j’utilise pour reconnaître le mérite, le talent ou autres éléments distinctifs...
Morpheus, quelle différence faites-vous entre Gandhi et Staline ? Quel outil utilisez-vous ? Et quelle différence faites-vous entre Einstein et mon neveu nul en maths ? Et quelle différence faites-vous entre un champion olympique et ses semblables ?
Je vais vous le dire : vous utilisez votre raison... à moins que vous n’ayez jamais confiance en elle, convaincu d’être éternellement l’esclave de votre arbitraire ? C’est du moins l’impression que vous donnez en congédiant la morale (au sens éthique du terme) qui, pour le coup, est assez pratique pour distinguer Gandhi de Staline.