La faiblesse du présent discours de Michel Onfray est dans le passage concernant celui que les chrétiens nomment le Christ. La négation de son existence réelle n’est pas le problème et elle est assez bien construite par le philosophe, mais elle le conduit, comme tous les intellectuels qui traitent des religions, à négliger le plus important : le contenu de la croyance et, plus grave que tout, ce qu’il y a de criminogène, directement ou pas, dans ce contenu.

Cette négligence conduit Michel Onfray a traiter de manière indifférenciée les trois plus grands monothéismes et, finalement, comme tous les faux défenseurs de la laïcité de la fausse gauche, à se faire complice de ceux qui veulent consolider et étendre la "civilisation islamique" dans notre pays alors qu’il faudrait l’en faire disparaître.

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