@yoananda2

« ce n’est pas l’impression que j’ai. »

Je comprends pourquoi tu as cette impression, c’est parce que tu pars généralement de carricatures simplistes pour comprendre. Le truc, c’est qu’après tu n’arrives pas toujours à te repositionner avec une vision complexifiée. C’est un peu comme la lutte contre la haine, j’avais bien vu que toi tu comprends que c’est une lutte contre le principe même de la haine ( ce qui en effet serait idiot ) et j’ai eu beaucoup de mal à t’expliquer que ce n’est pas la haine en elle-même qui est visée mais ceux vers qui elle est dirigé et ses motivations. Là c’est pareil, tu as l’impression que c’est le principe même d’inégalité qui est visé mais non, je répète : à part des groupuscules extrémistes, personne ne souhaite une égalité absolue, pas meme Najat ou Shiappa. Tu parles de Sylvain66 mais plus bas, alors que lui-même affirme que l’égalité totale est une pensée absurde.

Là c’est à toi de faire l’effort de sortir de ta vision caricaturale de ceux qui veulent réduire les inégalités et d’entendre leur propos dans toute leur complexité. Une fois que tu auras compris qu’il n’est pas question d’éradiquer les inégalités mais de les réduire, tu verras leur propos feront sens quand bien même tu ne seras pas d’accord.

« Dans ma manière de penser, je reviens souvent à des robinsonades  »

Ça c’est un autre problème. Les robinsonades sont des fictions caricaturales qui permettent de comprendre un modèle. Le truc, c’est que ce ne sont précisément que des fictions, dans la vraie vie ça n’existe pas, il n’existe pas d’individu isolé, le marché lui-même n’est pas un fait de nature mais une construction politique collective. Mais franchement, je ne vois pas comment t’expliquer ça dans un langage que tu comprendrais, donc avec une contre robinsonade tout aussi caricaturale, là j’atteins mes limites.

« Mais qu’est-ce qui se passe si une tribu décide de stocker la viande, d’accepter les inégalités, dans le but d’obtenir plus de pouvoir en tant que tribu sur les autres tribus ? »

Je n’ai pas d’exemple historique comme ça sous la main, donc je ne peux rien dire. Historiquement, c’étaient des communautés très très très conservatrices mais vraiment à l’extrême donc ça n’arrivait pas.