@Heron

L’Orthodoxie est probablement la moins mauvaise des trois formes de Christianisme.

La dégénérescence du Catholisime historique demeure dans les fondations politiques de l’Eglise de Rome

Oui.

même si l’Esprit a quand même soufflé en son sein par intermittence, suivant les époques.

Oui. J’ai cité il y a peu Nicolas de Cues, Eckhart, Silésius. On peut y adjoindre Denys l’Aéropagite, St Clément d’Alexandrie, Origène, St Bonaventure

certaines parties récupérables de St Bernard et même de St Augustin qui a dit des choses bien à côté d’horreurs sans nom.

Malgré tout on est loin de Spinoza car tous ces gens sont marqués par le dualisme peu ou prou, même chez les orthodoxes je pense (j’avoue que je connais mal bien que j’ai lu des trucs sur Grégoire Palamas il y a peu), et en conséquence, un goût net pour l’ascétisme. Le péché existe toujours, il faut le fuir, etc…

Il y a toujours aussi plus ou moins fort selon les personnes, cette obsession du Malin, alors que chez Spinoza cela n’existe pas. Le Mal faisant partie de l’ordre des choses il n’y a pas de culpabilité (considérée d’ailleurs comme une passion par Spinoza) à avoir. Pour Spinoza il faut poursuivre la Vertu par amour de celle-ci et non pas par peur du démon, peur du péché, peur de la faute…

Il est d’ailleurs assez subtil aussi sur ce point car il ne jette pas totalement la pierre à ces façons de voir qu’il considère comme faites pour des gens frustes, incapables d’accéder à des façons de voir plus hautes...