Éric Guéguen

@Ozi

À partir du moment où une majorité de Français sont pour - si tant est que ce soit le cas - les principes "démocratiques" n’imposent-ils pas à chacun de s’y plier ? Quoi qu’il en soit, le tirage au sort serait effectué sur la base du nombre de citoyens actifs (Mach’ comprendra, ce qui me permet de lui répondre en même temps), et ce genre de tâches feraient partie de leurs attributions éventuelles. Il y a quarante ans, on demandait à 12 jurés tirés au sort de se prononcer sur une condamnation à mort, ceci pour vous dire que ce que je raconte n’est pas tout à fait délirant... Certes, il faudrait que chacun puisse se convaincre qu’être citoyen, c’est avant tout avoir des devoirs, ce qui n’est déjà pas une mince affaire...

@sarcastelle
 
Bonjour. Désolé d’être passé à côté de votre intervention.
Pour vous répondre : j’ai voulu dire "pédophiles doublés d’assassins en série", et "terroristes doublés de meurtriers de masses", insistant ainsi sur l’horreur de l’acte ET sa multiplication, ce qui en fait difficilement un accident.

Mach’, je ne plaisantais pas : à partir du moment où tu fais de l’utile le critère d’une légitimité de la peine capitale, tu dois, me semble-t-il, pousser cette logique jusqu’au bout. Est-ce que le maintien en vie du prédateur est "utile" ? Lui qui sera enfermé sa vie durant, nourri, logé, diverti ET oisif aux frais du contribuable ?

@Qaspard Delanuit
 
Bonjour Gaspard. Sérieusement, nous qui sommes tout le temps en train de vanter les mérites du tirage au sort... n’est-ce pas le moment de l’invoquer ? Je ne pense pas qu’il soit sain que des gens en fassent un "métier", que certains veuillent s’y coller ou non. En revanche, tirer au sort une dizaine de personnes et leur demander conjointement d’appuyer sur un bouton, c’est envisageable. C’est en tout cas une première piste réaliste.

@maQiavel
 
Moi je pense que la mort fait partie de la vie humaine, pas l’enfermement à vie. Ce dernier, à mes yeux, est bien plus inhumain, il est susceptible de relever davantage d’une envie de faire souffrir, donc d’une forme de vengeance.