Lord Volde

errata : trois étapes qu’il considère....

Le seul type de propriété privée qu’il considérait comme non-nuisible à la communauté humaine devait nécessairement être à taille humaine et limité aux nécessités qu’imposent les conditions de vie. Dans le discours sur l’origine de l’inégalité, Rousseau relève trois étapes qu’ils considèrent comme étant à l’origine de l’inégalité :

@ Machiavel. Il l’écrit noir sur blanc. Remonte plus haut, j’ai mis un extrait évoquant sa défiance envers la propriété privée. Dans le discours su’ l’inégalité, Rousseau considère que la propriété privée est la source principale de l’inégalité. Il regarde la propriété privée comme une folie des hommes. C’est écrit noir sur blanc. 

" On lie les boeufs par les cornes et les hommes par la parole " Loysel. Le contrat social est un pacte d’union par lequel la société des hommes consent à ériger des règles instituant une organisation politique, économique et sociale qui sera en charge de donner à tous la possibilité d’accéder à un certain bonheur. Rousseau écrit : " Je ne sais pas l’art d’être clair pour qui ne veut pas être attentif ". En clair, il nous invite à lire posément de manière réfléchie et lente. dans le livre I du chapitre 6, il écrit : l’abdication totale au profit de la communauté paraîtra d’une rigueur tyrannique. Mais aux yeux de Rousseau, elle permet de sauvegarder l’égalité et la liberté, dans la mesure où l’égale condition valable sans exception pour tous oblige chacun des hommes liés au pacte de se soumettre à la volonté générale qui est issue de la souveraineté populaire. L’individu ne fait que ce qu’il a librement consenti (librement et sans aucune contrainte). certes, on peut y voir une argumentation qui laisse dubitative, mais en fait, si on prolonge la lecture du contrat social, la conception Rousseauiste permet d’atteindre les principes qui ont sous tendus la réunion de tous les consentements.

Le contrat social est un pacte d’union des hommes libres qui en s’associant ensemble acceptent les termes de la loi par laquelle ils se sont accordés car les conventions ont force de loi et la violation des règles instituées confère à une autorité chargée d’établir les faits accusant le désordre provoqué par celui qui les a transgressées (les règles) d’y répondre en subissant si nécessaire une sanction proportionnée à la gravité de la violation.