Phaeton

 "Phaeton, votre acception de la guerre n’a aucune importance. Mon acception de la guerre n’a aucune importance. L’acception de la guerre de la reine d’Angleterre n’a aucune importance.

La seule chose qui compte,  c’est ce qui se fait à la guerre, et il y’ a une constante qui remonte au moins néolithique, c’est de la voie du massacre, du sang et de la haine.

J’aimerai sincèrement que les choses ne soient pas ainsi mais qu’importent mes désirs ? Je ne prends pas mes désirs pour des réalités …"

Bien sur qu’individuellement, mon opinion ne fera jamais loi, et ce en tout...

Il y a des points essentiels sur lesquels nous ne sommes pas d’accord, et cela ne nous permet pas de nous comprendre au global.

Pour moi,

- La guerre ne se résume pas à "la voie du massacre, du sang et de la haine", il s’agit plutôt d’un moyen dans lequel on utilise la violence pour soumettre sa volonté à d’autres. 

- Ces volontés étant différentes, les guerres ne peuvent pas se valoir d’un point de vue de la haine et de son corollaire de massacres...

- Quelles que soient les raisons précises qui différencie l’intensité des violences annexes, elles ramèneront toujours à des notions de respect ou de transgression de la moralité

(ex : Guerres médiévales immorales entres chrétiens = croisade = massacre intégral de la population musulmane de jérusalem en 1099)

Donc la moralité pour moi cela s’entretient, et la base serait de donner l’exemple. 

 Voila pourquoi je continuerai de m’opposer à vos arguments malgré leur pertinence (la guerre c’est crade), je refuse tout bêtement que les massacres gratuits puissent être banalisés...

^^

Oui, j’avais compris Maq, depuis le temps maintenant...même si je me réserve la possibilité d’être choqué par ce fatalisme...

Je reste convaincu qu’utiliser des civils ou des prisonniers comme cobayes est inhumain...et est à mille lieues de mon acception de la notion de guerre...

 
 
Toujour est-il que le japon a récolté la monnaie de sa pièce.
 

Pour moi considérer qu’en temps de guerre tout est possible ou que tout doit être entrepris (Clausewitz) est une bêtise dont la limite est facilement atteignable, avec le retour de bâton de ceux qui ont été bafoués...ou l’opprobe mémorielle subie sur plusieurs générations
 

Théoriquement, la moral et la logique veulent que l’on n’inflige pas aux autres, fussent-ils ennemies, ce que l’on est pas prêt à subir...

Non pas cette fois Maq, il faut voir la vidéo et s’intéresser à l’unité 731 un minimum je pense....

 
Les experiences sur des civils telles que les vivisections n’ont rien à voir avec la guerre...
 

A tel point Tomek, que l’Allemagne aurait fait des remontrances au Japon en 1937, et que le "Schindler" de Nankin était membre du parti Nazi...