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Descartes cité par M. Phi, est-ce que ce n’est pas ce monsieur qui ne savait pas ce qu’est un être sensible et qui bottait son chien, disant qu’il n’était qu’une machine ?

cf. le dualisme cartésien : « Pour Descartes, l’animal n’a ni âme ni raison. En dépit des apparences, l’animal n’a pas de pensées. Il réagit « automatiquement » à des stimuli : c’est une créature intégralement déterminée, conçue sur le modèle d’un système mécanique. À l’inverse, l’humain dispose de la pensée et du langage. » 

Pour revenir à notre époque, ce qu’il faut dire au sujet des IA : il n’y a pas de conscience là où il n’y a pas d’esprit indépendant (Liberté de penser à défaut de liberté d’agir).

Il faut imaginer un esprit mécanique qui serait libre et qui fonctionne déjà) des milliards de fois plus vite qu’un humain : c’est dément ! Malheureusement, les techniques de simulations sont illimitées et la propension à la servitude volontaire de certains individus aussi.

Il ne faut pas craindre que demain les machines penseront comme les humains mais que les humains penseront bientôt comme les machines.