@wendigo Oui, dans leur majorité sur d’anciens temple romains tournés vers l’Orient et dont le culte avait disparu... On en peut en reparler quand les chrétiens ne seront plus majoritaires dans ce pays, pourquoi pas ? Mais ça risque de grogner très sévèrement d’ici-là. on va au gros clash.
Pourriez-vous argumenter et contredire plutôt que de "dénoncer". Ci-dessous, un lien qui vous propose la dernière idée de Monsieur Boubakeur : Des églises vides pour servir au culte musulman ? Pourquoi pas ? http://www.europe1.fr/societe/dalil-boubakeur-le-ramadan-devrait-demarrer-jeudi-1355686 Bon - M. Boubakeur n’a qu’à fermer les yeux et ce qu’il voit est à lui - Les musulmans veulent des mosquées, ils se les construisent et se les payent.
Venir taxer de raciste tout opposant à ce type de projet, ça devient délirant.
@hase Ce qui me semble ahurissant c’est qu’il n’y ait que Finkielkraut et Levy qui le dénonce. l’attitude d’A. Hildago est pour le moins stupéfiante, en oublier la condition féminine Qatar au profit d’une équipe féminine de football... Paris vaut bien une messe
@Gollum merci de votre réponse ; la première partie me paraît plus claire. En revanche, et vous n’imaginez pas comme vous me faites plaisir avec ceci : Sinon il est anarchiste par refus des lois, (refus du Sabbat ou plutôt indifférence) Je vous recommande vivement une conférence intitulée "Jesus un fidele de la Tora"du rav Daniel Boyarin - university of California, Berkeley, (rabbin non accomplis, je précise). Son exposé bouleverse totalement l’enseignement inculqué à travers l’étude de la sémantique entre l’interprétation du grec et de l’hébreu. Je pense que cela devrait vraiment interresser ;
L’anarchiste suprême serait celui qui est à la fois dans les deux camps. Le Christ ?
Le Christ n’aime pas la matière et quant à l’esprit, de quel esprit est-il question ? L’esprit luciférien ne découle-t-il pas justement de la matière ? En revanche on peut reconnaître au Christ, comme vous le définissez, un axe vertical/horizontal compassionnel sous la seule autorité du créateur. Le conformisme du Christ se situe dans les dix commandements (onze pour être exacte), il ne revisite pas la Loi, il l’a ré-enseigne (un autre débat...). Que le Sanhédrin l’envisage comme un anarchiste n’en fait pas un anarchiste.