Gollum

Sur les religions authentiques : déjà, il ne faut pas confondre le surnaturel et le divin. Tout ce qui est surnaturel n’est pas nécessairement divin, cela peut être aussi démoniaque. Le surnaturel concerne ce qui est sur le plan de l’esprit, et donc pour l’âme humaine, ses idées. A la limite, dès que quelqu’un a une idée, c’est surnaturel, une pierre n’en ayant pas. Mais cette idée ne vient pas nécessairement Dieu : il y a des esprits malsains et donc des idées malsaines : 

Attitude typique du chrétien d’autrefois qui considérait automatiquement que tout ce qui se trouve en dehors de l’Église ne peut-être qu’inspiré par Satan.. On se demande pourquoi ce ne serait pas l’inverse d’ailleurs... L’Hindouisme à ce titre a longtemps été décrit par ces milieux comme une religion où l’homme essaye de se déifier par lui-même, directement inspiré par le serpent de la Genèse : "vous serez comme des dieux".. Sauf que les textes authentiques indiens, et on le sait maintenant car l’information circule, ne cessent d’insister sur la Grâce et que cette divinisation n’est pas possible sans la Grâce.

le saint-esprit souffle où il veut. Mais il ne germe que là où terre est bonne... 

Tout à fait. Sauf que l’Église de Rome a longtemps eu l’attitude inverse qui a été de dire que l’Esprit ne soufflait que sur l’Église de Rome... (en fait elle ne l’a jamais dit mais s’est comportée comme telle) elle est carrément tombée là dans l’esprit de puissance qui a été de s’accaparer une phrase et de se l’approprier..

De plus, la bonté de ses fruits dépendra de la bonté de cette terre.
 
Exact. Et la bonté ne dépend pas de l’appartenance à une confession. C’est l’attitude de Jésus vilipendant les Pharisiens s’estimant au dessus des autres, du fait même de ce qu’ils croyaient être..

Mais bref : de ce point de vue, en effet, toute religion a une origine surnaturelle.
 
Cependant, il n’en reste pas moins que si Dieu vient lui-même, incarné en un homme, et fonde lui-même sa religion, alors c’est celle-ci, fondée par Dieu, qui est la vraie religion.

Il n’est pas forcément venu fonder une religion. Ce qu’il est venu faire c’est nous appeler à aimer Dieu d’abord et nos frères ensuite.. Le reste est purement accessoire.. Le terme vraie religion ne veut rien dire d’ailleurs.. On peut être dans la "vraie" religion et être une âme noire malgré confessions à la chaîne, pénitences, cilice... et être dans une hypocrisie totale par ailleurs. Et l’inverse est vrai aussi. Il y a des âmes pures ailleurs.. Autrement dit les choses ne sont pas si simples.. Et en définitive seul Dieu connaît le secret des cœurs.

quand le trône de Saint-Pierre condamne une hérésie (le phénoménologisme agnostique -> l’idée que l’intelligence ne puisse jamais vraiment comprendre son objet) puis qu’il se met tout-à-coup à la répandre, logiquement le pape n’est plus le trône de Saint-Pierre puisque celui-ci ne saurait se contredire à travers les siècles. C’est l’idée sédévacantiste. C’est donc possible à faire : il suffit de comparer les écrits infaillibles entre eux à travers les époques. 

Or si c’était vrai, ça se saurait... Les chrétiens ne pècheraient jamais et il ne me semble pas que cela soit le cas... 

 sommes nous aujourd’hui dans les derniers jours ?
 
Ben non...

De quoi avons-nous besoins pour l’interpréter ? Du saint esprit : 

- Jean 14:26  : “Mais le consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

- Jean 16:13 :” Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.”

Complètement d’accord avec ça. Nulle part dans ce texte il est écrit qu’il faudra s’en référer à Rome. Quant à la notion d’Église, hormis une phrase unique au sein des 4 évangiles sur l’Église de Pierre, elle est plutôt mise-à-mal dans l’Apocalypse, les différentes Églises visiblement symboliques (correspondant à différents âges de l’Église selon Barthélémy Holzhauser) subissent toutes des critiques sévères de la part du Christ hormis l’Église de Philadelphie qui correspond à une période de l’Église non encore advenue...