Pierre Régnier

dune

Ne faites pas du dogmatisme bahaï... même s’il n’y a pas de dogmes au sens propre dans la religion bahaïe. Le dogmatisme à la place de la prise en compte des besoins de l’humanité fut la grande erreur des chrétiens pendant 2000 ans.

Ce que Toynbee ou Draper veulent voir de positif dans l’islam est une sympathique création de leur esprit, un peu comme celle de Mélenchon faisant l’impasse sur les nombreux massacres commis par les islamistes avant d’apporter leur "civilisation" jusqu’à Poitiers. Il n’y a jamais eu de civilisation islamique pacifiante .

Ce que vous rapportez d’Abdu’l-Baha est juste, mais ce n’est pas parce qu’il a prévu une période de régression avant un redressement salutaire qu’il faut minimiser la gravité de l’actuelle "dé-spiritualistaion du monde" (et je ne confonds pas la spiritualité avec la religiosité).

Elle conduira durablement au pire si les deux monothéismes qui peuvent le faire ne rejettent pas - et vite - ce qui reste indirectement criminogène dans leur conception de Dieu. Et puisque le christianisme ne veut pas le faire il faut que le bahaïsme le fasse.

http://www.agoravox.fr/actualites/religions/article/synode-et-mepris-du-monde-reel-46015

@Latigeur
Excusez le doublon (mon écran n’affichait pas mon premier envoi)

@Latigeur

J’enregistre avec satisfaction le fait que nous sommes ici "à peu près sur la même ligne". Mais ne faites pas porter par le comédien Yves Rénier les engagements qui sont les miens, à moi Pierre Régnier, qui affirme et justifie publiquement mon islamophobie depuis des années.

@Latigeur

J’enregistre avec satisfaction le fait que nous sommes ici "à peu près sur la même ligne". Mais ne faites pas porter par le comédien Yves Rénier les engagements qui sont les miens, à moi Pierre Régnier, qui affirme et justifie publiquement mon islamophobie depuis des années.

Latigeur

Même si, comme moi, on ne croit pas à une possibilité de réformer l’islam pour le rendre compatible avec les valeurs humaines les plus indispensables au présent et au futur, on doit soutenir et encourager, comme vous le demandez, ceux des musulmans qui, comme Ghaleb Bencheikh, tentent une telle réforme. C’est ce que j’ai fait dans l’article, rappelé plus haut, que j’ai publié sur Agoravox le 15 janvier :

http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/ce-n-est-plus-suffisant-de-clamer-162119

Mais il faut aussi et surtout dénoncer la volonté gouvernementale d’islamiser la France et la mise en application de cette volonté dans le mépris de la laïcité républicaine.

Il faut dénoncer sans détours l’hypocrisie de nos gouvernants - comme ceux des journalistes des grands médias qui l’approuvent - laquelle s’est particulièrement manifestée dans l’organisation de l’opération "Je suis Charlie" du 11 janvier (1)

Cette manifestation visait officiellement à faire proclamer par le peuple français son attachement à la liberté d’expression. Or, tout de suite après fut interdite par le gouvernement la manifestation prévue par Riposte Laïque le 18 janvier. Cette autre manifestation avait été annoncée avant les massacres des 7, 8 et 9 commis par des musulmans. Elle avait pour objectif d’exprimer la crainte de l’islam qui grandit en France. Une autre manifestation de Riposte Laïque, postérieure aux massacres et ayant le même objectif que la précédente fut également interdite.

Quand Ghaleb Bencheikh demande la désacralisation de la violence religieuse c’est une grande avancée spirituelle et humaniste.

Il faut demander à Alain Finkielkraut de traiter, dans ses émissions sur la radio de service public, de la théologie criminogène antérieure à l’islam, mise en place dans l’Ancien Testament puis approuvée par le christianisme.

Pour aboutir à un ferme rejet de la conception criminogène de Dieu, il faut demander que débattent enfin publiquement de cette théologie des intellectuels comme Marcel Gauchet, Pierre Manent, Daniel Sibony, Pierre-André Taguieff, Michel Onfray, Marc-Alain Ouaknin, Alain de Benoist, Catherine Chalier, Rémi Brague... la liste n’est évidemment pas limitative.

(1) en présence d’un représentant officiel de l’Arabie Saoudite, le pays qui, à la même époque, donnait en place publique les 50 premiers coups de fouet à Raïf Badawi, condamné à en recevoir 1000 pour avoir voulu la liberté d’expression dans son pays.