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D’autres scientifiques ont proposé un modèle de dispersion multiple selon lequel il y aurait eu deux migrations hors d’Afrique :
Il y à du boulot il est vrai, mais il est évident qu’aujourd’hui que l’instruction est généralisée, n’est-il pas temps qu’on lise les Écrits sacrés avec un regard dénué d’a priori, pour s’apercevoir que les fondateurs des religions non seulement étaient des amis les uns pour les autres, mais qu’en plus ils ont présenté leurs adeptes respectifs comme amis les uns vis-à-vis des autres.
Quand aux guerres quels quelles soient , si on étudie bien les raisons dont elles sont la conséquence, on constate qu’à l’origine il y a toujours des malentendus provenant de ce que l’on a pris pour " vrai", les dires des autres sans aucun examen personnel, autrement dit de ce qu’on a imité les autres dans leurs préjugés .
C’est aussi le cas des guerres dites de religion, par exemple :
Les chrétiens ont entendu dire que Muhammad a prêché la guerre sainte contre les chrétiens et ils ont tenu pour vrais ces propos. Et les musulmans, de leur côté, ayant entendu que Muhammad a prêché la guerre sainte ont placé les chrétiens dans la catégorie des Arabes païens sauvages, contre qui cette guerre était prescrite ( dans un but uniquement défensif ) voir les mœurs de l’époque des habitants de ces contrées. Les uns comme les autres ont cru à ce qu’ils ont entendu dire et sans la moindre investigation, et rien que par imitation se sont levés pour défendre ce qu’ils ont imaginé comme vérité. C’est ainsi qu’ont éclaté les guerres de religion.
Et pourtant si on étudie la vie de Muhammad, on voit qu’il n’a jamais fait de guerre contre les chrétiens, au contraire il a eu pour eux beaucoup d’égards et il leur a donné une liberté absolue. Muhammad a dit :
"Quiconque commettra une injustice à leur encontre sera mon ennemi et je témoignerai contre lui au Jugement dernier devant Dieu."
Concernant les chrétiens, voilà ce que nous lisons dans le Qur’án :
"Et tu trouveras que ceux qui sont les plus proches des musulmans par amour sont les chrétiens (5 /85)"
Pour conclure ce petit rappel ci-dessous concernant le but de la religion devrai certainement nous rassurer et nous faire avancer tous ensemble dans ce monde en souffrance qui aspire de tout côté à la paix et à l’unité.
"La religion devrait unir tous les cœurs et faire disparaître les guerres et les dissensions de la surface de la terre. Elle devrait faire naître la spiritualité et donner la vie et la lumière à chaque âme. Si la religion devient une cause d’inimitié, de haine et de division, mieux vaudrait qu’elle n’existât pas. Abandonner une telle religion serait un véritable acte religieux. Car il est clair que le but d’un remède est de guérir, mais si le remède ne fait qu’aggraver le mal, mieux vaut le laisser de côté.
" Toute religion qui n’est pas une cause d’amour et d’unité n’est pas une religion."
(Causeries de ’Abdu’l-Bahá à Paris,)
Comme la prouvé le XXe siècle et ses deux guerres mondiales atroces.Le vide idéologique et religieux qui continu de marquer notre époque se nourrit des fantasmes du passé faute de ne pouvoir imaginer l’avenir ( d’où un tel débat ), c’est le corollaire d’ un monde qui soufre des affres du passage de l’adolescence à sa maturité celui de son " Unité organique".
Ceci à évidemment pour corollaire le retour violent aux vieux démons d’autrefois nationalisme,racisme,superstitions..... faute d’être encore ( pour certain ) capable de penser autrement .
Cessons d’opposer la religion et la sciences car :
"La religion et la science sont les deux ailes qui permettent à l’intelligence de l’homme de s’élever vers les hauteurs, et à l’âme humaine de progresser. Il n’est pas possible de voler avec une aile seulement. Si quelqu’un essayait de voler avec l’aile de la religion seulement, il tomberait bientôt dans le marécage de la superstition, tandis que, d’autre part, avec l’aile de la science seulement, il ne ferait aucun progrès mais sombrerait dans la fondrière désespérante du matérialisme"
( Causeries d’Abdu’l-Baha a Paris (1844-1921)
Et essayons de voir le monde non pas morcelés en multiples bout de terre où l’on accroche des étiquettes .Mais comme nous le conseil le sage :
"Laissons notre vision devenir universelle plutôt que confinée à notre propre ego".
Et pour conclure par une citation sur une réalité qui devrai être évidente à tous :
" L’ unité de la race humaine, une vérité spirituelle que confirment toutes les sciences humaines. L’anthropologie, la physiologie et la psychologie ne reconnaissent qu’une espèce humaine, même si celle-ci est infiniment variée en ce qui concerne les aspects secondaires de la vie. La reconnaissance de cette vérité est subordonnée à l’abandon de tout préjugé de race, de classe, de couleur, de croyance, de nation, de sexe, de degré de civilisation matérielle,autrement dit, de tout ce qui permet aux gens de se considérer comme supérieurs aux autres."
Shoghi Effendi (1897-1957)Appel aux Nations
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