dune

1. Eh oui on peut encore le constater tristement ,la formule d’ Einstein
2. " Il est plus facile de briser l’atome, que de casser les préjugés"
   
3.  est bien toujours d’actualité et ceci malgré tout les outils formidables qui sont mis à notre disposition pour s’enquérir de la vérité.
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5. Pourtant un moyen simple est efficace pour lutter contre les préjugés quels qu’ils soient c’est d’appliquer ce principe :
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7.  "La recherche personnelle et indépendante de la vérité."
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9.  pour cela :
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12. "il nous faut renoncer strictement aux préjugés et aux superstitions personnelles, si nous désirons sincèrement rechercher la vérité. Si notre esprit ne fait pas la distinction entre dogmes, superstitions et préjugés d’une part, et vérité d’autre part, nous ne pourrons réussir.
13. Quand nous voulons sérieusement trouver une chose, nous la cherchons partout. Il faut adopter ce principe dans notre recherche de la vérité."
15. ( Causeries d’Abdu’l-Baha a Paris 1911)


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17. Faisons ensemble ce travail, cette recherche demande de voir par ses yeux et d’entendre par ses oreilles et non par ceux d’autrui , donc se libérer de toutes idées pré-conçues car elles nous enfermes encore plus efficacement que les barreaux d’une cellule.
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19. Comme il a été dit :
20. "L’homme doit se libérer de tout préjugé et de ce qui provient de sa propre imagination, afin de pouvoir rechercher la vérité sans aucune entrave."
    
22. "Les préjugés de religion, de race ou de secte détruisent les fondations de l’Humanité. Toutes les causes de division du monde, la haine, la guerre et l’effusion de sang sont dues à l’un de ces préjugés."
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25. "les préjugés religieux, raciaux, politiques, économiques et patriotiques détruisent l’édifice de l’humanité. Le monde de l’humanité n’aura pas de repos aussi longtemps que ces préjugés prévaudront."
28. (Abdu’l-Baha, Les bases de l’Unité du monde)
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30. Et ainsi soyons optimistes car malgré tout :
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33. "Rivalités, haines et intrigues cesseront entre nations ; animosités et préjugés raciaux feront place à l’amitié, à la coopération et à la compréhension réciproque. Les causes de confit religieux seront à jamais écartées, les barrières et restrictions économiques complètement abolies, et l’écart démesuré entre classes aura disparu. Le dénuement d’une part, et une forte accumulation de biens en un petit nombre de mains d’autre part, disparaîtront.
34. Les immenses énergies dissipées et gâchées pour la guerre économique ou politique seront consacrées à étendre la portée des inventions et du développement technique, à accroître la productivité de l’humanité, à exterminer la maladie, à promouvoir les recherches scientifiques, à relever le niveau de la santé physique, à rendre le cerveau humain plus aigu et subtil, à exploiter les ressources de la planète jusque-là inemployées et insoupçonnées, à prolonger la vie humaine, et à développer tout autre moyen propre à stimuler la vie intellectuelle, morale et spirituelle de la race humaine tout entière."
35. (La proclamation de Baha’u’llah ( 1817-1892 )
    
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3. Le défi auquel font face les leaders religieux de l’humanité quels qu’ils soit, ainsi que les dirigeants politiques, consiste à se pencher,sur le triste sort de l’humanité, et rechercher la vérité sans aucun préjugés et en toute humilité.
   
4. Le XXème siècle à montrer avec ses deux guerres mondiales atroces 
5. ce que le vide spirituel (laisser par l’abandon du religieux) peut engendrer.
6. Hors un examen impartial des véritables déclarations des fondateurs des grandes religions et des milieux sociaux dans lesquels ils durent remplir leur mission ne permet pas de soutenir les affirmations et les préjugés semant le trouble dans les communautés religieuses de l’humanité et, par conséquent, dans toutes les affaires humaines.
7. L’enseignement selon lequel nous devrions traiter les autres comme nous aimerions être traités, qui se retrouve sous des formes diverses dans toutes les grandes religions, vient renforcer cette dernière observation . 
8. Ceux qui ont à cœur l’avenir de l’humanité devrait réfléchir à ce conseil. "Si des idéaux longue ment caressés et des institutions dont la réputation n’est plus à faire, si certaines hypothèses sociales et certaines formules religieuses ont cessé de promouvoir le bien-être de l’ensemble de l’humanité, s’ils ne répondent plus aux besoins d’une humanité en constante évolution alors, balayons-les et reléguons-les là où vont les doctrines désuètes et oubliées. Pourquoi, dans un monde soumis aux lois immuables du changement et de l’usure, seraient-ils à l’abri de la dégradation qui doit forcément gagner toute institution humaine, Toutes les religions sans exceptions aussi, se sont trouvées peu à peu liées par la tradition et les dogmes.
9. Méditons sur ce rappel spirituel contenu métaphoriquement ou en paraboles dans tous les livres sacrés.
11. "La vérité religieuse en ce qui concerne les lois sociales n’est pas absolue mais relative, seule la loi d’Amour est immuable ; la Révélation divine est continue et progressive ; toutes les grandes religions du monde sont d’origine divine ; et leurs missions représentent les étapes successives de l’évolution spirituelle de la société humaine."


12. (Abdu’l-Baha, )
    
13. 
    
14.  l’Ignorance est sans conteste la principale raison du déclin et de la chute des peuples, ainsi que de la persistance des préjugés. Aucun pays ne peut connaître la réussite si tous ses citoyens n’ont pas accès à l’enseignement. Le manque de ressources limite la capacité de nombreux pays à répondre à ce besoin et les oblige à dresser une liste de priorités.
    
15. Ainsi la paix mondiale ne peut se fonder que sur la conscience inébranlable de l’unité de la race humaine, une vérité spirituelle que confirment toutes les sciences humaines. L’anthropologie, la physiologie et la psychologie ne reconnaissent qu’une espèce humaine, même si celle-ci est infiniment variée en ce qui concerne les aspects secondaires de la vie. La reconnaissance de cette vérité est subordonnée à l’abandon de tout préjugé de race, de classe, de couleur, de croyance, de nation, de sexe, de degré de civilisation matérielle, autrement dit, de tout ce qui permet aux gens de se considérer comme supérieurs aux autres.
16.  De même Conformément aux exigences de notre époque, il serait opportun de songer à intégrer le concept de citoyenneté mondiale dans le cadre de l’éducation que reçoit normalement chaque enfant.
    
17. De fait :
19. Il nous faut abandonner les préjugés de la tradition si nous voulons réussir à trouver la vérité au cœur de toutes les religions.
20. ( Causeries d’Abdu’l-Baha a Paris en 1911)
    
21. 
    
22. les préjugés de race ,de classe , de sexe qui sont encore prégnante dans les sociétés matérialistes sont aussi à abandonner.
23. Comme la souligné avec malice Einstein un grand savant de ce siècle :
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25. " Il est plus facile de briser l’atome, que de casser les préjugés"
    
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27. pour terminer avec une référence à l’Islam puisque tel est l’origine de la réflexion, voici une promesse du Coran faites aux hommes au sujet de l’Unité de l’humanité, que tous croyants ou non, attends.
28. 
    
29. " Dieu ! Pas de divinité à part lui !
    
30. Très certainement il vous rassemblera au Jour de la Résurection, point de doute là-dessus. Et qui est plus véridique que Dieu en parole ?"
31.  ( Coran, 4.87 )
32. 
    
33. 
    

1. Il devrait apparaître pour tout chercheur sincère que la foi religieuse à était le moteur du progrès de la civilisation sur cette petite planète, ne dit ton pas après tout, civilisation judéo-chrétienne et civilisation musulmane et il en est de même pour les autres grands mouvements spirituels Bouddhisme, Hindouisme etc.... . 

2. Ce n’est que lorsque la spiritualité décline et vide de ce fait, le fait religieux de son essence qu’alors apparaît soit le matérialisme, soit à la superstition .

3. Le XXe siècle la prouvé avec ses deux guerres mondiales atroces et ses idéologies meurtrières qui pour certaines alliées à la fois superstitions ( mythe d’une race supérieure ) et ( techniques scientifiques avancées ) .

4. Je conclus par ces citations d’une actualité brûlantes.

5. "La religion et la science sont les deux ailes qui permettent à l’intelligence de l’homme de s’élever vers les hauteurs, et à l’âme humaine de progresser. Il n’est pas possible de voler avec une aile .

    . Si quelqu’un essayait de voler avec l’aile de la religion seulement, il tomberait bientôt dans le marécage de la superstition, tandis que, d’autre part, avec l’aile de la science seulement, il ne ferait aucun progrès mais sombrerait dans la fondrière désespérante du matérialisme"
   

6. ( Causeries d’Abdu’l-Baha a Paris (1844-1921)
   

1. Ne nous querellons pas vainement et gardons en mémoire cet extrait d’une publication recueilli sur le net intitulé " La promesse de la paix mondiale "
2. et qui résume à mon avis de façons cruciales, les problématiques posées à notre temps, qui de toutes évidences semblent causer par l’anarchie inhérente à l’attachement irrationnel de nos contemporains au "Fétiche" du concept de l’état nation. 
3. Ceci dans un monde qui comme la dit un éminent visionnaire de ce XXIeme siècle  ( Shoghi effendi ) " doit s’unir ou bien périr ".

1. ".La paix découle essentiellement d’un état d’âme reposant sur une attitude morale ou spirituelle et c’est principalement en évoquant cette attitude que l’on pourra parvenir à des solutions durables... 
2. Nous sommes arrivés au stade où ceux qui prêchent les dogmes du matérialisme, que ce soit de l’Est ou de l’Ouest, que ce soit du capitalisme ou du socialisme, doivent rendre compte de la direction spirituelle qu’ils ont prétendu exercer.
3.  Où est le "nouveau monde" annoncé par ces idéologies ? Où est la paix internationale dont ils affirment promouvoir les idéaux ? Où sont les percées dans de nouveaux domaines de réalisation culturelle produites par l’expansion de telle race, nation ou classe ? Pourquoi la vaste majorité des peuples du monde s’enfonce-t-elle sans cesse plus profondément dans la famine et la misère alors que les arbitres actuels des affaires humaines disposent de richesses énormes que n’auraient pu concevoir ni les pharaons, ni les empereurs romains, ni même les puissances impérialistes du dix-neuvième siècle ?"
   

Ne nous querellons pas vainement.