L’Andalou
"Tout était à la joie, les plantes, les oiseaux, les insectes, les enfants. Seuls, les hommes continuaient à tromper, à se tourmenter et à tourmenter les autres. Seuls les hommes estimaient que ce qui était important et sacré, ce n’était point cette matinée de printemps, ni cette beauté divine de l’univers, créée pour la joie de tous les êtres vivants, et les disposant tous à la paix, à l’union, à la tendresse ; mais ils tenaient pour sacré et important ce qu’ils avaient eux-mêmes inventé pour se dominer les uns les autres." Tiré de Résurrection de TolstoïTableau de bord
- Premier article le 15/10/2012
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Oui, ils sont peut-être nuls à chier.
Moi, je me demande surtout si ces gender studies auront autant de succès en France.Les Anglo-saxons sont quand même particuliers dans le domaine de la recherche univeristaire.Bernard Lugan admire le mode de fonctionnement de l’université américaine pour sa liberté (recherches possibles sur les ethnies,...). Mais ce qu’il ne dit pas, c’est que là où les Blancs ont le droit de mener des recherches pour stigmatiser les Noirs ou les Hispaniques, ces derniers ont le droit de répondre par des recherches tout aussi partiales et ethnocentrées. Les gender studies participent justement de cette recherche américaine communautarisée. Cela va-t-il fonctionner en France ? Là est la question. -
Oui, quand on sait ce que pensait Marx de l’État et quand on sait ce que fut l’État sous les soviétiques, alors on a sous les yeux l’antagonisme majeur entre Marx et Lénine.
Je crois qu’on ne comprend mieux le léninisme que lorsqu’on se penche sérieusement sur l’histoire russe et sur les répercussions de la 1ère Guerre mondiale.On ne comprend pas le léninisme si l’on se réfère seulement aux oeuvres de Marx.Une autre différence entre les deux hommes : le ton.Si l’on met "L’idéologie allemande" à part, aucun livre de Marx ne se laisse aller à l’invective, la violence...Mais si l’on prend les livres de Lénine, on voit tout de suite la différence. -
Bonjour Machiavel.
Je rebondis sur votre précédente remarque pour dire que je me suis lancé plusieurs fois dans la lecture du "Capital" sans succès. Trop économique pour moi. Mais je nourris l’espoir de le lire un jour en entier. Je préfère le Marx philosophe et polémiste de "L’Idéologie allemande".Par ailleurs, il est vrai qu’il y a un décalage manifeste entre Marx et le bolchevisme, lequel ne doit pas être occulté. -
Moi, je voudrais savoir une chose, mais peut-être vais-je froisser les gens d’ER.
Je les appelle néanmoins à répondre à mes interrogations pour dissiper tout malentendu.Les recherches sur le genre ou gender studies aux États-Unis sont chapeautées par des universitaires qui ont pignon sur rue et qui disposent de moyens considérables. Certes, cela n’est pas un gage de véracité, mais cela a son importance.Ma question est donc la suivante : Farida Belghoul est-elle suffisamment armée d’un point de vue savant pour faire face ?Il faut quand même du background pour faire face. Car ce ne sont pas des idiots, loin de là. Je dis ça, je dis rien. -
Que le marxisme ait été un échec retentissant, personne n’en doute, à part peut-être quelques nostalgiques du régime stalinien.
Mais du point de vue intellectuel, le marxisme est d’une autre dimension.Prenez l’exemple de Gramsci par exemple. Sarkozy a pu le citer dans l’un de ses discours. Mais cela ne s’arrête pas là, comme le dit Frédéric Lordon, les instances telles que le FMI, la BM ou l’OMC sont beaucoup plus gramsciennes que ne le peuvent être certains communistes qui ont leur carte d’adhérent au PRCF.Cela pose question.Voilà pourquoi l’histoire intellectuelle du marxisme reste d’actualité.
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