Éric Guéguen

Exact, c’est bien pire encore avec la "république" que certains utilisent en lieu et place de "régime constitutionnel et représentatif" pour le conchier et montrer en quoi elle trahit et s’oppose frontalement au beau projet démocratique originel.

Bonjour à vous.
Oui, je ne crois pas que l’on puisse vraiment parler de "famille politique". On a plutôt affaire au club des chasseurs de truelles, sûrement très phallocentré, quoi qu’à un moment on entend quand même une femme glousser dans l’assistance lors de la "blague" sur le tirage au sort des wesch.

Bien dit.
Et au-delà de ça, ce qui m’énerve, c’est que lorsque l’on tente une critique constructive de la démocratie (et elle en a grandement besoin), on est mis dans le même panier.

Abauzit est tout à fait pertinent, je prête volontiers l’oreille à ce qu’il dit.
Mais quand j’entends les fifres et les tambours avec l’héraldique à fleurs de lys en arrière-plan, généralement, très vite, je me tiens les côtes.

Qu’ils nous parlent du Roi s’ils veulent, ou de leurs listes de FM à colorier, mais qu’ils n’aillent pas polluer l’Histoire avec des raccourcis de maternelle.

Oh, putain !!

Ne seriez-vous pas le fils caché de Ducon du Plassac ?
Vous commencez très fort en mettant sur le même pied Sparte et Troie comme exemples de cités "autoritaires" à opposer à la douce Athènes. Ducon du Plassac avait fait la même grossière erreur. Or, du temps où Troie était à l’honneur, Athènes n’avait rien de démocratique, c’était une monarchie.
 
Ensuite, il y a à dire sur la manière dont Chouard s’approprie Athènes, mais de là à le caricaturer comme vous le faites, ça n’est pas très sérieux.
 
Je crois que je vais m’arrêter là et laisser à une âme charitable le soin de continuer la recension...