Dany-Robert Dufour a repris une réflexion assez similaire dans son ouvrage "le divin marché". . Guy Debord avait également bien perçu la montée du spectaculaire (ou : paraître) dans la société. . Le capitalisme ne pouvait parvenir à sa plénitude totalisante, sans fonder une psychologie populaire qui soit inapte à résister aux diverses tentations offertes par le marché. Une fois la psyché déconstruite, alors l’achat compulsif se généralise, ce qui est la chose recherchée. . Le libéralisme, comme le décrit tant Michel Clouscard que Dany-Robert Dufour, promeut une psychologie pulsionnelle. Il s’acharne à détruire en chacun tout "filtre" moral qui pourrait faire obstacle à l’accomplissement du plaisir. Il promeut comme nouvelle normalité morale la pulsion d’avoir immédiatement le fruit de son désir, et promet que le système marchand fournira les biens nécessaires pour assouvir cette pulsion. . C’est la méthode Whillem Reich : jouir sans entrave (grâce au marché). . Hélas, une société d’individus pulsionnels est un véritable enfer collectif. Le plaisir est un bien intérieur à l’être, nécessairement égoïste, et sa recherche exclu donc l’autre, qui devient au mieux un moyen du plaisir, ce qui est une manipulation, au pire un obstacle au plaisir, donc un ennemis. . Pour sortir de cette nasse, nous devons nous moraliser, reprendre possession de nous-même, savoir ignorer ces tentatives incessantes de séduction marchande, véritable harcèlement. . Or, il se trouve qu’il existe toute une réflexion qui a eu lieu en Europe, au sujet de la compréhension subjective du fonctionnement de l’âme humaine. Elle a exploré comment de mauvais penchants pouvait mener à toutes sortes de fautes et découvert toute une série de remèdes qui fonctionnent. . Même si cette réflexion est dans un langage qui aujourd’hui semble insolite, car elle repose sur certains "axiomes" passés de mode, de nombreux penseurs sincères y ont contribué pendant plus d’un millénaire. . Cette réflexion, c’est la réflexion sur les péchés capitaux. Vous pouvez en avoir une démonstration ici, par exemple.
Les connaissances développées au sein de l’église catholique, et en particulier toute la réflexion sur les divers maux de l’âme qui pousse à fauter (appelé "péchés capitaux"), sont une pure merveille. Tous les remèdes fonctionnement parfaitement, et ces connaissances surclassent aisément psychanalyse et psychiatrie. . Que les français soient les plus consommateurs d’anxiolitiques du monde n’a rien d’étonnant, vu l’apostasie qui y règne. . En fait, la France, pour être envahie par les marchand du capitalisme sans trop de violence, a dû être préalablement démoralisée. Pour cela, il fallait "tuer" la religion française, porteuse de 1500 de philosophie morale qui était pourvoyeuse de trop de résistance. . C’est une banale application de l’Art de la guerre Sun Tzu. Pour asservir un peuple, il faut préalablement lui faire apostasier sa religion.
Un tel système rendrait obligatoire l’expression des riverains de telle ou telle activité : . Exemples : . - extraction de gaz de schiste (Bien commun = eau => puisée sur telles nappes phréatiques qui alimente tels et tels foyers => tous les membres de ces foyers doivent voter) . - culture d’OGM (Bien commun = récolte agricoles => pollution d’OGM sur un rayon de 30 km => telles exploitations agricoles sont concernées => tous ces agriculteurs doivent voter).
Pour te répondre, ma solution : . Roi très chrétien + Démocratie directe (en déterminant les divers corps électoraux sujets par sujets selon ma réflexion sur l’Inter-Être/ Bien commun ci-dessus). . Les assemblées n’ont pas à être permanentes et composées de professionnels de la représentation. Au contraire, elles doivent être déterminées au cas par cas, selon la réforme envisagée, en considérant les Inter-Êtres / Biens communs affectés par telle ou telle décision politique, ce qui mènera aux personnes concernées, qui pourront alors faire valoir leurs droits. . Par exemple, un aménagement de rivière nécessite un accord des riverains. De même qu’une construction de chemin de fer ou d’auto-route. . Par exemple, l’UE n’a pas le pouvoir d’imposer une manière de faire le fromage à nos artisans, vu qu’aucun "député" de l’UE ne sait faire de fromage...
@iakin, J’entends bien. Mais comme le peuple lui-même ne parvient jamais à concorder, autant une assemblée elle-même ne parvient jamais totalement à concorder non plus. . Le modèle de la quatrième République avaient quelques défauts. . Et là-encore, il s’agit de "représentants" qui signe le contrat à ta place... . A mon avis, c’est la logique d’ensemble qui est mauvaise. . Les gens doivent avoir leur mot à dire uniquement sur ce qui les concernent directement, dès que cela touche à leurs intérêts. L’étymologie d’Intérêt est inter-esse, c’est-à-dire littéralement Inter-Être. L’inter-Être est comme une corde dont deux personnes tiennent un bout, ou une couverture dont quatre personnes tiennent un coté. L’inter-Être n’appartient en propre à personne, il est un Bien commun en partage, et, par conséquent, tout mouvement de celui-ci, nécessite une coordination de chacun, d’où une concorde nécessaire à trouver entre ceux qui sont directement concernés par ce Bien commun. . Or aujourd’hui, nous sommes dans un système où le "peuple des élus" décide de tout, bien qu’il ne soit en général pas directement concerné par les effets des décisions, selon de grandes lois générales. C’est donc une de tyrannie. Que l’on choisisse de considérer une somme arithmétique de voeux particuliers comme une volonté populaire générale est une imposture. Derrière, c’est un chèque en blanc. . A chaque action du gouvernement, il s’agit donc de déterminer quels sont les Biens communs influencés par une décision, ce qui permet de déterminer l’ensemble de tous ceux concernés afin de savoir qui doit être consulté, avec qui négocier, puis qui doit s’exprimer par vote. Ca ne peut pas être la même assemblée pour toute action gouvernementale... . Il y a en fait relativement peu de Bien communs "globaux", à l’échelle de la nation. Seuls ceux-ci nécessitent l’expression de tous : La langue, le caractère sacré de la vie, le régime de propriété, la valeur de la monnaie... etc sont dans ce cas. . Le choix du chef de l’état par le vote est absolument secondaire.