ffi

Je vous ai répondu ci-dessus.
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Je vous signale en outre que pour Rousseau, refondateur de l’idéal démocratique, l’homme est fondamentalement bon et c’est pour cette raison qu’il en déduit la possibilité de la démocratie.
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A l’époque, Rousseau (qui a placé ses mômes à l’assistance publique), avait à faire à la conception opposée, qui considérait l’homme comme "vicié" à la base : c’est la doctrine chrétienne du péché originel.
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Je vois mal comment, en partant de l’axiome opposé à celui de Rousseau, vous parvenez à la même conclusion que lui...
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Mais en fait, le régime pré-révolutionnaire était plus démocratique qu’aujourd’hui. Il y avait certaines zones, telle le République des Escartons, en démocratie directe. Ce fut aboli par la Révolution, qui abolit aussi tous les parlements régionaux du pays.
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En fait, la destruction du pouvoir charitable d’un roi au service du peuple n’a servi que les intérêts de la finance qui en profita pour installer une nouvelle forme de féodalité. C’est très similaire à ce qu’il s’est passé à la fin des carolingiens, ou sitôt que le pouvoir central eût faibli, le pays sombra dans de longues guerres oligarchiques, guerres qui ont été éradiquée par l’alliance de l’Eglise et des capétiens.

Certes, mais si l’homme est mauvais, le peuple est par conséquent mauvais.
Il s’ensuit donc que la démocratie est mauvaise, puisqu’elle consiste à prendre l’opinion moyenne de gens mauvais.
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En fait, il y a plusieurs manières de penser la monarchie.
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1) Le Roi très libéral Anglais, issu de la prise de l’Angleterre par Guillaume d’Orange, qui a pour cette cause dut emprunter beaucoup aux banquiers pour payer ses mercenaires, et qui en échange s’est engagé à leur laisser les mains libres en cas de victoire.
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2) Les Rois très chrétiens d’Europe continentale, éradiqués par les révolutions libérales anglophiles, dont la morale est réglée selon l’enseignement du Christ.
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Le Christ ne dit-il pas, en effet, dans l’évangile :
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"Que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert. Car quel est le plus grand, celui qui est à table ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert."
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Cette disposition d’esprit est le remède à la tyrannie (Le Tyran se sert du peuple, le Roi très chrétien sert le peuple). C’est l’origine des services publics à la Française, créés dès Saint-Louis (Etablissements de communs profits).
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Il n’y a pas de hasard : qu’il y ait eu une révolution scientifique, technique, matérielle, en Europe, est dû justement à cette charité du pouvoir très chrétien, cette douceur morale, cette grandeur et cette humilité collective, conjuguée à un pouvoir, il est vrai, assez, fort.
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Le système actuel se fonde sur l’orgueil (se mettre en valeur, se vanter), il n’engendre que mépris réciproque. Il s’appuie sur le vice. Il ne donne donc rien. C’est une fausse piste.
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Un bon système bonifie les gens, et les rend vertueux. Il n’y a qu’ainsi que l’on peut parvenir à l’égalité réelle, quand chacun est vertueux, car ceux qui sont dominés par leurs vices ne devraient avoir la même influence sur le gouvernement que ceux qui sont vertueux, car ils risquent d’abuser du pouvoir.
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Ce qui bonifie les gens, comme l’histoire le montre, c’est la doctrine chrétienne.

Francs-maçons ?

Arrêtez de rêver... Le peuple ne peut "prendre le pouvoir". Ce sont les sophismes révolutionnaires. Le peuple n’existe que par contraste au gouvernement. Aussitôt que quelqu’un du peuple entre au gouvernement, il quitte la catégorie peuple pour entrer dans celle de gouvernant. Être "du peuple", n’est pas une race... C’est une situation personnelle sous le point de vue de la politique.
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Qui oserait dire, par exemple, que Staline était un prolétaire ? Staline, en gouvernant, n’était plus du tout un prolétaire, mais bien un gouvernant...
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Nous sommes retournés à une nouvelle féodalité. Cherchez "la paix de Dieu" sur google, pour avoir un aperçu des guerres féodales. Le capitalisme est un retour à ces guerres féodales, sauf que les conquêtes ne cherchent plus à s’emparer du foncier, mais des capitaux. Historiquement, c’est l’alliance d’un pouvoir fort - la monarchie - avec le peuple, qui a permis d’éradiquer ces guerres oligarchiques et féodales. Il faut refaire de même aujourd’hui.
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Seul un Roi très chrétien peut nous sortir de l’impasse actuelle.
Donner toute force à la douceur du Christ, voilà la solution !

En fait, le peuple n’a jamais eu le pouvoir de gouverner.
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Historiquement, le roi avait éradiqué la féodalité.
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A la révolution, il fut clamé que le peuple aurait le pouvoir. Mais, dans les faits, ce sont les banquiers qui s’en sont saisis, d’où la montée d’un capitalisme sans contrôle au XIXème, et un retour à la féodalité (le salariat est une forme de servage).
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Il s’agit donc de réaffirmer la primauté du politique par un roi, qu’il soit très chrétien pour s’assurer de sa morale charitable, et de lui donner tout pouvoir d’agir contre les financiers qui asservissent le peuple, chose que le peuple ne peut réaliser car il ne commande pas l’état et car il est toujours traversé d’opinions contradictoires sur ce qu’il convient de faire.