njama

@cassia
l’idée est peut-être de restaurer le Saint-Empire romain germanique ?

bientôt le retour des guerres de religion ...

@ l’auteur
 Le 6 mai n’est pas le centenaire de la fête patriotique syrienne, depuis 100 ans c’est la commémoration du Jour des Martyrs célébrée en Syrie et au Liban, en mémoire du 6 MAI 1916.

Il y a un an :

Discours de Bachar el-Assad pour la Journée des martyrs
par Bachar el-Assad, 6 mai 2015

 http://www.voltairenet.org/article187602.html

Place des Martyrs, Sahet al-Shouhada’) est la place centrale de Beyrouth

6 mai 1916 — Empire ottoman : 21 intellectuels syriens et libanais ont été pendus sur les principales places à Damas et à Beyrouth, les deux places respectives ont été nommées Place Des Martyrs. Tout comme les Arméniens, les Libanais aussi ont été déportés par les Ottomans en 1915, et ils appellent cela « Seferberlik ». Tous les ans, la journée du 6 mai est célébrée en Syrie (et au Liban), comme la « Journée des Martyrs », pour commémorer cette pendaison par le gouverneur turc ottoman Djemal Pacha, surnommé depuis « Al-Jazzar » (le Boucher). Ces martyrs avaient eu le tort de réclamer la liberté confisquée par l’Empire ottoman.

@maQiavel

Ce concert de l’orchestre russe, donné le 5 mai, a juste précédé une commémoration annuelle importante, qui est celle du Jour des Martyrs célébrée en Syrie et au Liban, en mémoire du 6 MAI 1916. Il y a donc exactement 100 ans !

L’AFP (© AFP / Par Rim HADDAD du 6 mai 2016) a glosé sur le fait que Damas célèbre la Journée des Martyrs dans le théâtre antique de Palmyre sans écrire le moindre mot sur le sens historique de cette commémoration !

Article repris tel quel par de nombreux médias Libération.fr, France24.com, TV5monde.com, Yahoo.com, ...

Il y a un an :

Discours de Bachar el-Assad pour la Journée des martyrs
par Bachar el-Assad, 6 mai 2015

 http://www.voltairenet.org/article187602.html

Place des Martyrs, Sahet al-Shouhada’) est la place centrale de Beyrouth

6 mai 1916 — Empire ottoman : 21 intellectuels syriens et libanais ont été pendus sur les principales places à Damas et à Beyrouth, les deux places respectives ont été nommées Place Des Martyrs. Tout comme les Arméniens, les Libanais aussi ont été déportés par les Ottomans en 1915, et ils appellent cela « Seferberlik ». Tous les ans, la journée du 6 mai est célébrée en Syrie (et au Liban), comme la « Journée des Martyrs », pour commémorer cette pendaison par le gouverneur turc ottoman Djemal Pacha, surnommé depuis « Al-Jazzar » (le Boucher). Ces martyrs avaient eu le tort de réclamer la liberté confisquée par l’Empire ottoman.

@maQiavel
Effectivement blasphèmer pourrait laisser supposer que je sacralise l’Histoire, et exorciser de chasser de l’endroit les maléfices, ou les mauvais esprits.
J’utilisais davantage la métaphore, daech a saccagé l’endroit pour piétiner ce qu’il pense être du paganisme, qu’il appelle jâhilîya, reniant sinon inconsciemment peut-être (?), du moins trop simplement, que l’humanité est passée par cette étape, reniant donc implicitement sa propre histoire et les enchainements humains qui y avaient conduit, sur lesquels ont germé le monothéisme, dont l’islam. Le phénomène n’est pas nouveau, d’essayer d’effacer les traces de la civilisation qui précède, pour valoriser sa propre culture. Les conquistadors ont très bien fait cela par exemple. 

Quant à exorciser, c’est plutôt l’idée de recouvrir les terribles souvenirs de ces exactions, en les remplaçant par d’autres exprimant en partie le meilleur de l’humanité.

@berphi
dsl, je ne vous avais pas compris correctement.