@ezechiel Et, voyez-vous, cher ezechiel, je dis seulement qu’il ne faut pas avoir peur en se prétendant apôtre d’accuser un autre apôtre AOC, certifié par le Christ ,d’hypocrite...
Outre le conflit d’Antioche, je vous suggère de (re)lire Galates 2 et particulièrement cet extrait :
Mais lorsque Céphas* vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible. En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens ; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.
*Céphas : Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas ce qui signifie Pierre.— (La Bible, Jean 1.42)
Un point très important qui n’est pas indiqué : les Actes des apôtres et les Epitres ont été rédigés par Luc, secrétaire de Paul, non Juif, qui n’a jamais rencontré le Christ. Paul fut en conflit ouvert avec Jacques, Jean et Pierre. Il est regrettable que P. Thiellement fasse l’économie de le signaler. Paul consacre un chapitre accusateur contre ce dernier afin d’asseoir la supériorité de son enseignement sur celle de Jacques, Jean et Pierre démolissant de fait l’édifice désigné par le Christ. Paul ne fut jamais été considéré comme apôtre par les trois autres (cf, "les loups seront parmi vous") pour ne pas parler la langue des anges et qui serait caractéristique d’une reconnaissance messianique. Paul a rejeté la lettre des faux docteurs écrite par Jean (et pour cause), tout ce qui est écrit impliquant Pierre doit être pris au conditionnel dans l’Acte des apôtres. Paul est le seul témoin de sa vérité sur le chemin de Damas.